关于罗伯特的唯美语录

　　●在讨论过程中，不预设关于正确答案的实质性标准，而是以根据议事规则进行辩论和证明的结果来决定取舍。因此，在组织和会议的运营中应该确立这样的信念：程序正义优先于结果正义——这就是罗伯特议事规则给我们的启示。借用孙文先生的表述，即民权初步始于程序。 ----亨利·罗伯特《罗伯特议事规则》

　　●这个念头如有形的一击击中了我，我紧闭的眼睑后浮现出生动的画面。我睁开双眼，但还是能想象出他们坐在罗伯特车的后座上。那辆车被某个疯狂的司机撞出了马路，躺在一条暗巷的沟里，等着被人发现。我看到他们额头上全是血，我在内心里留意听他们的呼喊，只为了确认他们还活着。但除了从敞开的车窗传进来的鸟鸣，我什么都没听到。在这幅幻想的画面中，我没有看到罗伯特。
尽管那些画面阴森可怖，但我并不相信他们出了车祸。内心里，我知道可能发生了别的事情，而且要凶险得多。 ----蕾切尔·阿博特《笼中的爱人》

　　●就跟吉米佩奇和罗伯特普兰特一样，年轻时不可一世，拒人于千里之外；今天却再努力也无人问津，只好找回30年前的旧货，亲手监制，让我们彼此拥抱，活在老去的记忆力里。 ----梁文道《噪音太多》

　　●请注意！帮陌生人拍照的方法，如果是一队情侣，在一帧画面里让他们两个人各占一半，这样，他们一定会很满意，如果是一个男生，只要把某一个部位拍得很好，人家会表达诚恳的谢意，如果是一个女生，你可以给她看晃动的男生，可以表现空白之美，可以突出尤其嫩白的皮肤，

而且只要有这样一部手机，我就可以像金重晚一样，像罗伯特·卡帕一样，像亨利·卡蒂埃·布勒松一样拍照，最重要的是她的笑容，她笑的时候露出来的白牙，长长的一头秀发，还有把长长的直发扎起来的时候露出来的颈部线条，啊，这是我最喜欢的类型。 ----咸鱼《咸鱼欧巴》

　　●《未选择的路》

罗伯特·弗罗斯特

黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足，
我在那路口久久伫立，
我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。

但我却选择了另外一条路，
它荒草凄凄，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽；
虽然在这两条小路上，
都很少留下旅人的足迹；

虽然那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见！
但我知道路径延绵无尽头，
恐怕我难以再返回。

也许多少年后在某个地方，
我将轻声叹息把往事回顾：
一片树林里分出两条路，
而我选择了人迹更少的一条，
从此决定了我一生的道路。

　　●小谎，你在开玩笑吗？每次她叫你“罗伯特”，你只要回答，就算撒谎了耶
那她什么都没叫我的时候呢？像有时她在转台，或有时我只是望着她，或是我看到不该看的

　　●大鲍伯喘息着挤进他身边的空当里，全身似乎都浸在汗水里。人们叫鲍伯?威廉姆斯为大鲍伯是有道理的，他人如其名，胖得连走路都很困难。他把一杯咖啡递给罗伯特，自己在大嚼一个牛肉三明治。

“苏珊看见这东西会杀了你。”罗伯特摇着头接过咖啡。“她现在已经没什么好关心的，所以她就死死地盯上了我的胆固醇。难道胆固醇比伊拉克更可怕？就算是，我们既然能应付伊拉克就能够应付他妈的该死的胆固醇。” ----《火力》

　　●她压抑住怒气，尽量平静而有条理地说
“既然字体是模仿的，那么一定有破绽，我明天，不，我等下就去找鉴定专家鉴定，只要鉴定结果出来，协议就没有法律效力。”
他毫无压力地说:“模仿的字体确实不能避免破绽，可是相信我，凭现在那群鉴定专家的能力还鉴定不出来。”
路德维希冷笑一声:“如果是十年以后的你说这句话，我会相信的。”
“算了吧，我十二岁伪造的维多利亚女王和她丈夫罗伯特的书信还在伦敦博物馆里摆着。”
“……” ----《综福尔摩斯夫人日常》

　　●心理学家罗伯特·斯滕伯格提出“爱情三元理论”，他将爱情的基础分为“亲密、激情、承诺”三个元素。亲密指的是沟通无碍，相处融洽，彼此扶持，互相理解。激情指的是强烈的情感，以来自于身体的欲望作为特征，表现形式往往为性的渴望。承诺来源于认知，指的是理性地将自己投入一份感情，并且努力予以维系。三者自由组合并且会随着时间的推移而发生改变。 ----廖玮雯《无须讨好世界，且让自己欢喜》

　　●在华盛顿，到处都可以见到教堂，而且外表绝不相同，甚至有一些教堂不管怎么看都不像是教堂。那是因为这里的宗教派别繁多。

如果真的有神的话，那么每个教派的神看到地上这番景象不知道会做何感想，不知道他们会不会为了独占这些信徒的信仰而大打出手。罗伯特?詹姆斯坐在长椅上，茫然地盯着脚下的地面，百无聊赖地这样想。如果他们中的一个是来自德克萨斯州的话，那么肯定会是这种场面。也许，为了信仰发动战争总比为了石油更加容易让人接受。

但实际上，中情局副局长并不想为他的总统去检讨执政的方针和政策，他有自己的工作要操心。而且在他看来，他的工作要比总统的有意义得多。 ----《火力》

　　●今天才刚开始，远远没有过完，它也会像所有日子一样，被搅得变质变味。但是只要罗伯特还在楼上赖床，那么邦尼就没有什么可担心的，世上没有任何理由，能阻止他好好享受一顿美味早餐。
“在下雨。”他说，自己伸手去拿熏肉。
“我看停不了。”母亲把他身旁的盘子放回壁炉边，这样，等到罗伯特用餐时，它还会保持温热，“五点钟就开始下了。”
邦尼充满希望地看着窗外。
“雨大吗？”
有时候下的是倾盆大雨，加上持续太久，即使后来放晴，他也不会指望他们让他出去。他们会说，地上太潮湿。
还说，他可能染上致命的感冒。
“你看雨大吗，妈妈？”
“好像很大。” ----威廉·麦克斯韦尔《妈妈走的那一年》

　　●社会始终是作家最好的学校，犹如多年以后那个辍学的“寄生虫”诗人布罗茨基一样，罗伯特?瓦尔泽也早早结束学校教育，踏入社会，开始养家糊口，这也是作为一个多子女的普通家庭的孩子所必会面临的情况。可是在他的心里，却种下了一颗文学的种子，这成就了他，也毁了他。他后来拒绝在银行的稳定却单调的工作，不能不说，是心中的那个文学之鬼在搅动的结果。 ----罗伯特·瓦尔泽《月亮是夜晚的伤口》

　　●克利斯蒂安·惠更斯是伽利略的学术继承人，1656年制作了第一台可运转的摆钟，是被公认的第一位伟大的钟表制作家，甚至制造出了两台航海钟。他在螺旋平衡弹簧的专利发明权上与罗伯特·胡克产生冲突。 ----戴瓦·索贝尔《经度》

　　●二、美剧《Lie To Me》（别对我说谎） 共有三季 美国福克斯广播公司（FOX）出品，罗伯特·斯文克导演。该剧的灵感来源于行为学专家Paul Ekman博士的真实研究以及畅销书《Telling Lies》。Paul Ekman博士的作品我是没有看过的。不过《Lie To Me》我看了不止三遍，还做了很多的笔记。这个算是我这个心理学的爱好者入门影视作品。如何深入研究，提取我需要，或是实际运用的认知，我还有的学。

　　●他知道世界在变，教育却并没有随之改变。在罗伯特看来，孩子们把时间都浪费在一个过时的教育体系中，学一些他们永远用不着的东西，并为一个根本不存在的世界做准备。 ----《富爸爸穷爸爸》

　　●? A belief is not merely an idea that mind possesses. It is an idea that possesses the mind.——Robert Oxton Bolton
?【 罗伯特·博尔顿（英国剧作家）：信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。】
? A question that sometimes drives me hazy--am I or the others crazy?——Einstein
?【爱因斯坦：有时我会迷惑，是我疯了还是其他人疯了？】

　　●”要当做你已经拥有自己所想要的事物，知道它将会在你需要的时候来到。然后，接受它的到来。不要为它感到焦虑，担忧，不要去想你缺少它。想像它是你的，它属于你，她已经为你所有。“－－－罗伯特 克里尔 ----朗达·拜恩《秘密》

　　●瓦尔泽曾多次在文章中表达过，希望自己能够保持无名，渴望着自己和自己的作品被遗忘。不知是上帝作弄，还是别的什么原因，在其生活的时代，他的确实现了这个梦想。大概是因为他在写下那些作品的时候，也知道由于自己作品过于超前，可能就要忍受长时期的蒙尘境遇。
在某种意义上，罗伯特?瓦尔泽是作家中的作家，只有那些从事写作事业的人才能够欣赏他的作品，这从他的众多作家粉丝中可以得到验证，不但与他同时代的赫尔曼?黑塞、斯蒂芬?茨威格、弗朗茨?卡夫卡、本雅明、霍夫曼斯塔尔和罗伯特?穆齐尔等人推崇他的作品，且后世的作家如塞巴尔德、库切、彼得?汉德克、苏珊?桑塔格、盖伊?达文波特和恩里克?维拉-马塔斯等人也对其作品极为推崇。 ----罗伯特·瓦尔泽《月亮是夜晚的伤口》

　　●在我的低潮期，我想不通艺术创作是为了什么。为了谁？我们是在创造上帝吗？我们是在跟自己对话吗？终极目标又是什么？为把某人的作品关在艺术品的大动物园——现代艺术馆，大都会歌剧院或卢浮宫——里吗？
我渴望诚实，诚然自己也有不诚之处。为何要投身艺术？为自我实现，或是为艺术本身？除非什么人能给点启示，否则这理由会找个没完没了。
……
罗伯特对我这左一次右一次的反省很不耐烦，他似乎从不置疑他的艺术动机，在他的身体力行之下，我明白了作品本身就是意义所在：上帝鼓励下的词句成了诗歌，颜色与石墨的交融赞美了上帝。在作品中，去达成一种信仰和创作的完美平衡。在如此的心境里，感受光明和生命的力量。 ----帕蒂·史密斯《只是孩子》

　　●互惠行为从另一个完全不同的角度说明了人们的行为是如何影响他人的判断的。亚利桑那州立大学的罗伯特.西奥迪尼30年前曾观察过那些在自己的职业上获得成就的人士，他发现这些人都把互惠当成一项基本策略。当别人对我们很友善的时候，我们也会报之以友善，尽管我们很明白他们这么做是出于利润，而不是真的喜欢我们。互惠行为的特别之处在于，它不仅让我们关注别人的行为的同时忽略他们的动机，也让我们感到有义务去回报别人的善意。 ----吉姆·柯明斯《蜥蜴脑法则》

　　●罗伯特……带我第一次到解剖室。……一看到那个可怕的停尸间——残肢断臂，咧着嘴的人头，张着口的骷髅，脚下血迹斑斑的泥地，以及令人作呕的气味，成群的麻雀抢夺碎成小块的肺，老鼠在墙角嚼带血的脊椎骨——我被这样一种令人厌恶的感觉缠绕着，从解剖室的窗户跳出去，逃回家去，好像死神和他的全部的鬼怪都粘在我的脚跟上。 ----玛丽·罗琦《人类尸体的奇异生活》

　　●林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。──罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost）
记忆有三种面孔，你的一面，我的一面，和最真实的一面。——罗伯特·埃文斯（Robert Evans）光影留情
我们大都走在一条相似的路上，却都误以为自己惊世骇俗。而所谓故乡，只不过是祖先流浪的最后一站罢了。──乔西

　　●你们的父亲去世以后，我曾经找过罗伯特，可他已经离开了地理杂志社。没人知道他在哪儿。我把对他的思念，寄托在我们曾经到过的那些地方。所以，我在每年生日的那一天，都要故地重游。 ----《廊桥遗梦》

　　●“这是我们的问候礼，仅属于我们的问候礼，”本告诉大家，“浪潮组织成员碰面时，要互行问候礼。罗伯特，行礼并喊出我们的口号。”
罗伯特笔直地站在座位旁，行了问候礼，然后喊道：“罗斯先生，纪律铸造力量！团结铸造力量！”
“很好，”罗斯赞赏地说，“皮特，艾米，还有埃里克，和罗伯特一起行问候礼，然后喊出我们的口号。”
这四个学生很听话地行了问候礼，然后喊道：“纪律铸造力量！团结铸造力量！”
“布莱恩，安德莉亚，还有劳里，”罗斯先生又命令，“加入进来，一起喊。” 现在喊口号的同学是7个，接下来是14个，然后是20个，最后全班同学一起行问候礼，异口同声地喊着：“纪律铸造力量！团结铸造力量！”
本不由想，真像是一群战士，真像。 ----托德·斯特拉瑟《浪潮》

　　●如果有人对我大谈素食主义的好处，那我一定会拿出聪明绝顶的英国学者罗伯特?赫奇逊的话来压他：‘素食主义本无坏处，但它容易让人产生自满和伪善。’ ----殳俏《吃，吃的笑》

　　●罗伯特：
组合，装配，又一支枪。
他眯起眼，端详着自己的作品。
罗伯特仿佛看到他的顾客满意的笑脸，
每当到这时他总会喝上一口杜松子酒。
“枪不会杀人，只有人才会杀人。” ----《生化危机》

　　●《另外百分之九十》（The Other 90%）的作者罗伯特·库珀（Robert Cooper）曾说，我们不要以为智力只在人类的大脑里产生。他提出“心”脑（the“heart” brain）和“本能”脑（the“gut” brain）的说法，他说，无论我们什么时候有一种感觉，它都不是直接进入头内的大脑里，而是最先进入肠区以及心脏部位的神经系统。而且，最先的反应系统是肠内神经系统，它作为置身肠内的“第二大脑”（a“second brain”），“独立于头骨中的大脑，但又是与之相互联系的”。他认为这就是为什么我们对事件的第一反应是一种“本能的反应”。 ----肯·罗宾逊 卢·阿罗尼卡《让天赋自由》

　　●她是一个疯狂的电影爱好者，为了不在她面前显得那么浅薄，我开始拼命看电影和影评。跟校园里的其他恋人一样，我们经常一起去食堂吃饭。不一样的是，我们吃饭的时候几乎只聊电影。
我们每次在食堂楼下见面说的第一句话都像是地下党员在交接暗号——
“罗伯特?雷德福 长得实在太帅了。”
“伊莲娜?雅各布 现在是我的女神。”
“你知道吗？芬兰有一个特别厉害的导演叫阿基?考里斯马基……”
“胡里奥?密谭 的《北极圈恋人》你一定得看看，拍得太美了！” ----远子《夜晚属于恋人》

　　●“上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。”罗伯特说，颇有些道貌岸然的样子……我的亨利叔叔在威特斯台柏尔教区做了二十七年牧师，遇到这种机会就会说：魔鬼要干坏事总可以引证《圣经》。

　　●我想，从我同罗伯特·德尼罗拍摄《这个孩子的生活》起，自己就有同他合作的愿望。熟悉罗伯特·德尼罗的作品实际上就是熟悉斯克塞斯的作品。所以，我在年纪很小的时候，就是他的影迷。我的确非常幸运，能有机会同他在2000年的《纽约黑帮》中进行合作，我们的合作就始于那个时候。我们在一起工作时，相处得很愉快，我们对自己所喜欢的电影持有相同的品位。在这个片子的准备期间，马蒂让我看一些卡格尼黑帮的早期影片，如《私枭血》以及《疤面煞星》等等。如今，我已与西科塞斯合作了几部影片，在这一过程中我学到了许多可贵的东西。他就像是一位电影教授。 ----莱昂纳多