关于恩格斯的格言

　　1、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来

　　2、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的

　　3、人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。

　　4、只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律

　　5、现实主义的意思是除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物

　　6、没有计划的学习简直是荒唐

　　7、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿

　　8、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没

　　9、维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。

　　10、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。

　　11、这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

　　12、现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。

　　13、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。

　　14、整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑

　　15、女人爱男人是社会属『性』，男人爱女人却是自然属『性』。任何时候都不要试图用社会属『性』去说服自然属『性』。

　　16、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德

　　17、有所作为是生活的最高境界。

　　18、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬

　　19、经济是基础，政治则是经济的集中

　　20、不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动

　　21、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

　　22、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

　　23、国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中

　　24、要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上中吗？

　　25、在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。

　　26、胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法

　　27、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁

　　28、有作为是“生活的最高境界”

　　29、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了

　　30、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落