最全的奥修的名句

　　1、如果过去一直都在，它将不让现在存在，而如果你错过了现在，你就错过了一切。 ----《瑜伽始末》

　　2、靠思考是无法做成静心的，这是一个困境、最大的困境。 ----《狂喜的艺术》

　　3、你只是警觉的，你只是觉知的，你只是超越了人类，因为现在你正与所有的伟大灵魂合而为一。你正在与存在本身合而为一。不要因为它而感到自我，因为如果你感到自我的话旅程就停止了。自我是无意识能够再次进入你的那个点。 ----《新炼金术》

　　4、你也不是内容物，你只是面镜子；如果你能记住这些，你就不会遇到陷阱，你的道路就是直接的。 ----《智慧之书》

　　5、在食物的层面上，你就只是吞噬而已，你不分享；在权力控制上，你只是破坏而不创造。所以在这些较为低等的层面中，性是较为高等的，因为在性行为中你会分享，你会分享你的能量，而这会让你变得比较富有创造性。就动物的存在而言，性行为拥有最高的重要性与价值，不过，人们却经常卡在这三种状态中。 ----《能量脉轮书》

　　6、你继续做着自相矛盾的事情：一方面你是依赖的，另一方面你想要自由。而那是世界上所有人都在为之挣扎的。他们依赖笼子，而他们又想要从那里解放出去，而他们整个人生保持只是一个徒劳的练习。 ----《金色的风》

　　7、硬的东西有它们本身的用途，但是就最终的胜利来讲，那个胜利是属于柔软的。当然，如果男人是女性化的，你也无法战胜他。一个佛不会被一个女人所打败，那是不可能的，因为一个佛比任何女人都来得更女性化。老子不可能被打败，他比任何女人都来得更谦虚。 ----《老子道德经》

　　8、当你不在那里，就只有纯粹的空，在那个纯粹当中就是涅盘、就是成道，这是存在最有价值、最宽敞的地方。它是每一个人都在找寻的空间，因为它是没有限制的、无限的。它的纯粹是绝对的，它不被任何东西所污染，甚至连你都不在那里。有光，也有意识，但是没有「我」。 ----《金刚经》

　　9、但是你有没有观察到？每天晚上你作梦，到了早上你就知道那只是一个梦，荒唐的梦，然后你会再度作梦，在梦中你会再度相信那是真的。在你一生当中你作过多少梦？无数个梦！每天晚上你都在作梦，几乎从来没有间断过，只有几分钟的时间，那个作梦会停止，然后另外一个循环的作梦就又开始了。

　　10、花将离去因为它没有力量去破坏，花将仅仅消失，给石头让路，石头有力量去破坏因为石头是死的。 ----《奥修传》

　　11、当性欲出现时，你会认同它。然后，当你经历过了性行为时，沮丧就进来了，因为你有很多期望却什么事也没有发生。你渴望得太多、期望得太多，却什么事也没有发生。整件事情只是一场骗局。 ----《新炼金术》

　　12、如果你持续地觉知到你的呼吸，那么有很多能量将被积累在你身上，你会变得非常有生机，所以你不会觉得困。所以，如果睡意来了，那很好；如果它不来，那也很好。如果你不睡觉，那不会有伤害的。 ----《狂喜的艺术》

　　13、而如果你信任每件事情都是善意的，你就会使神性成真。神性能够透过这种信任而实现。甚至暴风雨都是为了宁静而出现。邪恶是为了善良而存在；死亡是为了生命而存在；痛苦与苦恼只是一些让狂喜能够在其中发生的情境而已。 ----《新炼金术》

　　14、简朴的生活也就是不复杂、简单的生活。它不是刻意贫穷，简单朴素的生活是一种深度的领悟，不是刻意修炼。只要了解，你的身心越简单、越不沉重，就越能穿透存在。没有负担，你就能够直接连结真实，有负担就不可能。 ----《奥修瑜伽》

　　15、一旦你知道了那个参与无事是世界上最伟大的事，那么所有的事情似乎都非常小、非常幼稚、非常愚蠢！因为一旦你尝到了那个无味的，那么就没有什么东西能够跟它相比，它是无与伦比的。 ----《老子道德经》

　　16、你变得越觉知，你就会越来越不适合普通人类。 ----《正是那朵玫瑰》

　　17、什么是欲望？它是意念向未来的运动。它是一种自我对未来的营造。 ----《当鞋合脚时》

　　18、你对自己感到无聊，你无法单独。即使你单独几个片刻，你都会觉得烦躁、不舒服，浑身不自在。你渴望见到某个人，因为你无法和自己在一起。这个伴侣太无聊了，你自己的伴侣。 ----《奥修传》

　　19、现在不要害怕，进入无物之门，没有自己的门，无我之门。让你的整个存在充满这样的感觉：「我不是；存在是。」 ----《佛，空性之心》

　　20、爱是当了小个人天个觉间的一种宁静、一种喜悦、一种为上就静、一种赐福。

　　21、首先教导他们如何使头脑变清晰，因为唯有一个非常清晰的头脑才能够了解：甚至这个非常清晰的头脑也是一个障碍；只有一个非常深的静心的头脑才能够了解：甚至静心也必须被抛弃。 ----《智慧奥秘》

　　22、允许每一个人有足够的空间，而每一个人对地域空间都有一种心理上的需要，就好像其它动物一样。在大城市里，他一直在人群里面走动，那会产生很大的焦虑、紧张、和痛苦，而不允许他有任何放松的时间，不允许他有任何时间和任何地方可以成为他自己，可以单独。 ----《新人类》

　　23、对上帝的体验是一种被整体占有的体验。如同海洋进入水滴，无限进入有限。上帝做为一种占有来临：一个人突然被一些未知的能量所占据，一些如此巨大的东西，如此庞大，一个人不能控制它，只能被它所控制。 ----《左巴佛陀》

　　24、那就是为什么那些籍着断食而达到任何灵性的人，你一直都会觉得他们有一点笨。那个原因很深，那个原因就是：他们一直都依靠断食。他们试图去找出一个快捷方式。对快捷方式要小心，生命不喜欢快捷方式，因为这样的话，你不必成长就可以走到源头。你用贿赂的方式，而不是真正去成长。从饥饿，你可以跳，那意味着不必知道生命的整个复杂——性生活、爱、和美学活动等等，这样的话，你会保持贫乏。 ----《老子道德经》

　　25、素食是不完整的，特别是对于聪明才智来说，它缺少了某种维生素。那些维生素可以在肉里面找到。当然我不可能支持非素食。虽然它给你更好的聪明才智，但它破坏你的灵魂。它使你残忍，暴力，没有人性。我已经发现了某种东西，如果你们里面还有任何聪明才智，你们就应该马上接受，那就是吃没有受精的鸡蛋。它们不是活的，它们没有生命，所以吃它没有坏处。它是素食。 ----《奥修传》

　　26、当你的观照到达到完美的境界，第四个步骤就会自己发生，作为一种报偿，它是从心跳进你的本性----你存在的最核心、你没有办法去做它，它是自己发生的，这一点必须记住。 ----《死亡的幻象》

　　27、现在并不是时间的一部分，现在是永恒的一部分，现在是那个永驻的，是那个一直都是的。放松地进入，它就是静心，知道它就是庆祝。有无限的喜悦会开始洒落在你身上，有很大的祝福会降临，因为所有的烦恼和所有的梦都会随着过去和未来而消失。 ----《一休禅诗》

　　28、当诸佛对这些人说话时，他们带来一种全新的语言。人们无法了解，他们只会误解——他们是注定会误解的。这些话是如此的新鲜！诸佛说的是一种全然不同的语言，它来自不同的星球。人们活在恐惧中，诸佛活在自由中；人们活在痛苦中，诸佛活在狂喜中。他们之间怎么可能产生沟通？沟通是不可能的事。 ----《法句经》

　　29、当他们自己是沉睡的，他们避开群众；但当他们开悟时，当他们看到生命的美和恩典，看到存在永恒的美时，他们立刻冲回到市场上--他们全都是如此--将这个讯息传达给人们，因为人们渴求灵性的食物，虽然人们未曾察觉到自己是饥渴的。他们的灵魂是沉睡的，他们是活着的，但不是真正活生生的。 ----《法句经第四卷》

　　30、知识摧毁惊奇。而惊奇却是智慧的来源，惊奇是一切美丽的来源。 ----《智慧之书》