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最新的《性与性格》经典的句子

2019-03-08    作者:佚名    来源:网络

  1、丧失了自我约束的男人最不喜欢母性型的女人,最迷恋妓女型的女人。 ----奥托·魏宁格

  2、男人的天然气质中有一种对严肃的重大事物的尊重感,而正是那些事物使他受到了别人的尊重。 ----奥托·魏宁格

  3、能够吸引其他女人或被其他女人吸引的女人,其本身就是半个男人。 ----魏宁格

  4、歇斯底里患者常常自我谴责,而这种自我谴责不是别的,正是无意识的装假。 ----奥托·魏宁格

  5、母爱是一种出于本能的天性冲动,动物母爱丝毫不亚于人类的母爱。仅此一点便足以表明:母爱并不是真正的爱,并不起源于道德,因为一切道德都来自可被认知的性格,而动物(由于没有自由意志)并不具备这样的性格。唯有具备了理性的动物才能听到伦理的绝对命令(ethical imperative)发出的声音。世上根本不存在“自然的道德”这种东西,因为一切道德全都必定是自我意识。 ----魏宁格

  6、任何处于自由与奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福。 ----奥托·魏宁格

  7、人们常常认为歇斯底里型女人具有很强的自尊心。强加在女人身上的,其实全都只是男人的自尊,从自尊心的性质及其表现方式上就可以看清这一 ----奥托·魏宁格

  8、由于女人不具备心灵生活的连续性,她也就不具备真正的尊重之心(reverence)。 ----奥托·魏宁格

  9、女人就是性欲本身 ----魏宁格

  10、永恒性惟有借助幻想才能在有限的、具体的事物中体现出来。想在一个女人身上找到完满的爱,这是自欺。 ----奥托·魏宁格

  11、伟大人物对自己最讲道德,这个说法很有道理。他不允许将异己的观点强加给自己,因为它们会大大地模糊他对自我的判断。 ----奥托·魏宁格

  12、如果女人对性活动之外的事情产生了兴趣,那完全是为了她爱的那个男人,或者是为了她希望爱上她的那个男人。对那些事情本身,女人根本没有真正的兴趣。 ----魏宁格

  13、在与他人的关系中,伟大人物的道德是如何自动地体现出来的呢?按照普遍流行的观点,除了刑法的法典以外,与他人的关系是体现道德的惟一形式。 ----奥托·魏宁格

  14、女人并不把男人对她的影响看作某种不正当的侵犯;她并不设法摆脱这种对她个人生活的真正侵犯;对自己这种“易受影响性”,女人并不感到羞耻。相反,当女人能受到男人的影响时,她会真心地感到快乐,情愿让男人去塑造她的精神。她为自己能依靠男人而欢欣,而她对男人的种种期望会自动地化为一个心愿,那就是想使自己成为彻底的被动者。 ----奥托·魏宁格

  15、正是这一点,才使恋爱的男人渴望与对方保持距离——因为他不想因为与她的肉体接触而玷污她的纯洁——而这是为了消除女方对他的怀疑,消除他对自己的怀疑。 ----奥托·魏宁格

  16、男人创造了女人,而只要男人还产生性欲,他就愿意不断地重新创造女人。男人给了女人意识,同样,他也给了女人存在。女人就是男人的罪(sin)。 ----奥托·魏宁格

  17、对所爱的女人,男人的真正心理总是一种漠不关心。男人在爱女人的那一刻并不理解她,也不想去理解她,尽管理解是人类结合的惟一道德基础。人无法去爱一个被他完全理解的人,因为他若完全理解了一个人,就必定会看清对方的不完美之处,那是人类个体不可避免的组成部分。 ----奥托·魏宁格

  18、许多没有子女的婚姻都是没有爱情的婚姻。 ----魏宁格

  19、任何人都无法理自己,因为要理解自己,主体的认识活动和意志活动就必须成为主体的对象。 ----奥托·魏宁格

  20、我们若想认识一对事物之一,那对事物就必须呈现为两个互相对立的事物。 ----奥托·魏宁格

  21、从自我第一次被激发开始,伟人会一直生活在灵魂中并依靠它生活,尽管他们也会因为那种最可怕的情感(即道德感)而犯下错误。 ----奥托·魏宁格

  22、其实,一切美都更近似于一种心理投射(projection),即爱的要求的发散(emanatjon)。因此,(男人眼中的)女性美便离不开爱,它虽然不是爱的直接对象,但女人的美就是男人的爱。这两者并非两种事物,而是同一种事物。 ----奥托·魏宁格

  23、有罪的意识仅仅来自一个事实:男人渴望得到那个有罪的对象,而并不想将那个对象化为乌有。 ----奥托·魏宁格

  24、女人要求男人具有性欲,因为她要通过男人的性欲获得自己的存在。女人根本不懂得男人的爱情(因为爱情是一种更高级的现象),而只会看到男人的一个侧面,即不断地渴望和占有他所爱的对象;而男人自身若是根本不具备(或几乎没有)粗野的本能,便不会对女人产生丝毫影响。 ----奥托·魏宁格

  25、全面的悟性、充分的意识以及完美的无时间性,这是一种理想的状态;即使对有天分的人来说,也是如此。天才是一种内心的绝对命令(inner imperative),在人类身上,它永远不会被完整地实现。因此,天才者最不可能说“我是天才”。从本质上看,天才不是别的,而正是“人”这个理念的全面体现。因此,每个人都应当具备某些天才素质。此外,我们还应当把天才看作每个人都有可能去追求的一个标准。 ----奥托·魏宁格

  26、不承认灵魂,就根本无法研究心灵现象。 ----奥托·魏宁格

  27、女人气就是软弱,而软弱正是女人借以支配男人的手段,而“男人是容易被考察的”,女人却并不泄露自己的秘密。 ----魏宁格

  28、一个男人,惟有当他能在族群中独立自主、能使自己高于族群的时候,才算达到了成熟。这是因为,父性(paternity)并不能满足男人内心最深处的那些渴望,“行将消失在族群里”这个观念会使他感到厌恶。 ----奥托·魏宁格

  29、天才者是自我已经获得了意识的人,这使他看清了一个事实, 即其他人全都与他不同, 使他能够洞察到其他人的自我, 即使(最客气的说)当那些人并未意识到自我时,也是如此。不过,唯有天才者,才能感到其他每个人也都由一个自我,一个单子,一个宇宙的个体中心,也都有特定的感觉和思维方式以及与众不同的过去。唯有天才者,才能做到不把邻人当做达到某种目的的工具。 ----奥托·魏宁格

  30、觊觎权力者,其意志必定会受到限制。 ----奥托·魏宁格

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