最新的《新炼金术》经典名句

　　1、如果你想要神性，「神性」就是指最活生生，永远活生生、永远年轻、永远翠绿的东西，如果你想要与神性会合，你就必须变得更鲜活。要怎样才做得到呢？「杀掉所有感官刺激的欲望。」不要寻求感官刺激；要寻求敏感性，要变得更敏感。 ----奥修

　　2、如果你是无知的、活在黑暗中的，如果心发出的光还没有穿透你、充满你，你也许有善意、好意，但是不论你做什么都会导致邪恶，因为善是无法由黑暗之心产生的。 ----奥修

　　3、透过静心，那种接受性会出现在你身上。没有其它的方式。只有透过寂静你才能够听到某种来自超凡世界的声音。 ----奥修

　　4、当你了解你是无名小卒的那一刻，你就变成不平凡的、稀有的、独一无二的、无可比拟的花朵。这种没没无闻的感觉会在你的内在创造出一种空间。自我溶解了，你虚假的中心已经不复存在。你变成了空间。现在永恒能够进入你里面。 ----奥修

　　5、那么我一直不断的在强调的静心又是什么？它只是要摧毁你的障碍；它是一种负向的努力。透过静心你将不会达到神性，但是透过静心你将会变得更敞开，然后神性可以发生作用。 ----奥修

　　6、生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。 ----奥修

　　7、如果你真的经验了内在之光，性会消失。如果性的欲望还在，你就还没有经验到内在之光。 ----奥修

　　8、你将永远无法进入深处；你只会在表面上移动。你经验的事情越多，你的经验能力就变得越少。一个死气沉沉的人无法体验神性。要体验神性你需要全然的敏感性；你需要变成活生生的。 ----奥修

　　9、当一个人第一次试着进入内在，他会遭遇到许多噪音：那是群众、想法、疯狂；除了宁静以外每一种东西都会出现。渐渐的你就会穿透得更深。不要气馁，因为在最后，一种深沉的音乐性源头、和谐、韵律性的存在会在里面等着你。穿过了这些群众之后你就会到达那里。 ----奥修

　　10、只有经过黑暗，光明才能够被认出来。轮回、世界都只是训练场而已。你必须被重重的丢到物质世界中。只有那样你才能够回到另外一极、回到意识的巅峰。 ----奥修

　　11、以通常的情况而言，爱是一种关系。但是当你接触了最内在的本质时，爱就变成了你的状态，而不是一种关系。它不在你与别人之间。现在是你已经变成了爱。 ----奥修

　　12、如果你够坚持，到最后有一个所有声音都消失的时刻会来到。而整个宇宙都随着这些声音消失了，好像你掉入了一种空无之中。 现在不要害怕。否则你会再度掉回声音的世界。保持无惧的心情。它看起来像是一种死亡。它是死亡，因为当所有的声音都消失时，你也失去了头脑。你的头脑只是一个喋喋不休的盒子。你不再拥有头脑了。没有声音，世界也就不再存在了。 ----奥修

　　13、你越深入你自己，你越会发现一个由声音与寂静构成的新世界。当你到了你本质的最内在核心时，你会发现无声之声。嗡(Aum)是那个声音的符号。如果你深入内在，当最终的核心被达到时你就会听到嗡的声音。 ----奥修

　　14、欲望会带你往外走。无欲则会带你往内。 ----奥修

　　15、据说佛陀一再的说如果你可以处在现在，就不需要任何的静心技巧了。 ----奥修

　　16、我们活在两种层面、两种水平中。一种是外围：行动的世界。另一种是内在的本质、不行动的世界：存在、无为的世界。 ----奥修

　　17、科学试着去放大外在的感官。 同样的事情也可能发生在我们内在的感官。透过静心、瑜珈、密宗等于内在科技，你的内在感官被放大了。而一旦它被放大了，你就可以看到许多东西。 ----奥修

　　18、欲望是指被未来占据。无欲是指活在此时此地。 ----奥修

　　19、不论那些美丽的、狂喜的、快乐的时刻是什么，你都必须去收集它们、珍惜它们、与它们共存、活出它们。你会变得对快乐更敏感。快乐会更加被你吸引、爱会更加的发生在你身上、静心会更容易发生在你身上。生命会变成一种恩惠；存在会变成一种庆祝。 ----奥修

　　20、当你有能力丢掉静心的时候，静心就被完成了。你已经进入了三摩地，你已经进入了真理、终极境界。 ----奥修

　　21、你离自己越远，你就更加的进入幻象之中；你越往内走，你就更加的进入真实之中。你的个性是通往幻象之门，通往一种不真实的梦想世界之门。 ----奥修

　　22、通常只有相反之物的其中之一会出现。当性欲出现时你并没有在想禁欲。当禁欲出现时你并没有在想性。一个出现另一个就会隐藏。这就是悲惨。要同时把另外一个带出来，把它们都同时带出来。当你充满愤怒时，要马上把后悔带出来。 ----奥修

　　23、整个大千世界是一个宇宙性的合一。你不是孤立的；你不像一座岛屿。你是被连接的；你根植于存在的海洋中，就像个波浪一样。除非一个人深刻的感觉到这种事，否则他无法进入三摩地，他就无法进入存在全然的狂喜。 ----奥修

　　24、我们所做的所有东西都是在外围，而我们所是的东西都是在中心。要做事情我们就必须持续的从中心走向外围。当你在做事情的时候，你就是在外围。不论你在做什么，你都是在外围。当你是无为的、不做任何事情的时候，你就是在中心。观照就是不行动。静心就是不行动。 ----奥修

　　25、真正的宁静一定是更活生生、更敏感的。它一定不是一种迟钝。透过咒语你可以在外围创造一种宁静，一种宁静的表象，你可以一辈子都活在那种表象当中，但是你正活在一种虚假的宁静当中。真正的宁静只会在暴风雨之后来临。 ----奥修

　　26、如果你能够感觉你内在的音乐、内在的真理，你就会开始在你的周围认出它。整个宇宙会为你而改变，因为你已经改变了。不论你在内在感觉到什么，现在你都会在周围感觉到那些东西。 ----奥修

　　27、佛陀在这个世界出现了。他被地、风、水、天空、空间等每一件东西记录下来。佛的出现是一种非常伟大的现象，以至于宇宙会把佛出现的方式记录下来。 ----奥修

　　28、当你接受了存在，存在也接受了你。当你拒绝时，存在也拒绝了你。存在是你的回音。不论你做什么它都跟着你做。 ----奥修

　　29、记住这一点：如果你向内移动，你就进入了主观世界；如果你向外移动，你就进入了客观世界；如果你超越这两者，你就进入真实世界。 ----奥修

　　30、如果你内在的感官是有穿透性的、如果你的内在感官是活生生的、如果你已经知道如何使用内在感官，你也能够把你自己转到神性的频道。 ----奥修