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关于实惠的格言

2019-03-08    作者:佚名    来源:网络

  ●感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市政府,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪,为什么我们不能享受十九世纪的好处?为什么生活必须过得这样褊狭?如果我们要读报纸,为什么不越过波士顿的闲谈,立刻来订一份全世界最好报纸呢?不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物,也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。 ----梭罗

  ●遇到经济适用女就娶了吧,既经济又实惠!白富美什么都是浮云~

  ●“La critique est une chose bien commode : on attaque avec un mot il faut des pages pour se défendre. ”
- 批评的确很实惠,抨击只要一个词,对抗却要几页。

  ●如果你正用常识来处理会很简单的事情搞得复杂,或是正把虚荣当成是实惠的话,令人遗憾的说,你也许已经变成了自己曾经鄙视的旧式人群。 ----李易峰

  ●人要只靠土地,你能收多少粮,粮又能卖多少钱?现在不是十年二十年前的社会了,光有粮食就是好日子?清风街以前在县上属富裕地方吧,如今能排全县老几?粮食价往下跌,化肥、农药、种子等所有农产资料都涨价,你就是多了那么多地,能给农民实惠多少? ----贾平凹《秦腔》

  ●小宝说:“常言道得好:‘朝里有人好做官。’兄弟在朝里做大官,两位分别在蒙古、西藏做大官。我说哪,咱三个不如拜把子做了结义兄弟,此后咱们三人有福共享,有难同当……天下除了小皇帝,就是咱三个大了,那岂不是美得很么?”而桑结本对小宝恨之切骨,但听了他这番言语后,心想“如跟他结拜,倒十分实惠,好处甚多。”于是三人臭味相投、一拍即合。 ----《鹿鼎记》

  ●好的销售,该销售卖什么?

生客卖的是礼貌
熟客卖的是热情
急客卖的是效率

慢客卖的是耐心

有钱卖的是尊贵

没钱卖的是实惠

豪客卖的是仗义

时髦卖的是时尚

小气卖的是利益

享受型卖的是服务

挑剔型卖的是细节

犹豫型卖的是保障

随和型卖的是认同感 ----船长

  ●无缘无故的实惠就是受骗的开始。

  ●真话的价格实惠,想买的人很多,可真正买到的人不多。
因为真心难付。

  ●“好男人”,不见得非要是人见人爱的大众情人,而应该是一种实惠适用的顾家男。

  ●利是实惠的一次性消费品,用是变化万千可重复使用能反复给我们带来实惠的价值更大的无形用品。 ----雪峰《有之以为利 无之以为用-智慧篇之五十》

  ●长期熬夜养成吃宵夜的习惯。宵夜很简单,开水泡饭就剩菜。尤其喜欢吃剩菜里的葱段蒜瓣,入味香。餐后喝一怀柠檬水漱口,点一支烟回味,美。自幼家境不富裕,菜咸下饭长此养成口重的习惯,最怕友人款待粤菜,都是好东西,就是没滋味,不香。穷人家的孩子发了财也学不会享福。拍的电影也口重实惠。 ----冯小刚

  ●以前,想法很多、要求很高、欲望很满。现在,终于想明白了,拥有时问心无愧,失去时坦然放手;有个好心态,比奢求一段甜蜜的恋情,和一个美满的婚姻要实惠的多。

  ●本人一向不喜欢日系车,也不喜欢开日系车的人!所以不要在我眼前显摆你主子造的车有多省油,有多实惠,有多耐用,本人不喜欢认识没骨头的中国人!原谅我的口无遮拦! ----王卫锋

  ●我不愿
祥父
我不愿从出生起,
就象一支股票,
或是一张彩票。
我不愿长相被褒贬,
也不愿心智被评论
更不愿形体被品评。
我不想与一头奶牛比拼实惠,
也不想与一枚戒指比较价值;
更不想与一款手机比试谁受关注。
我不甘亲近势利到算计收支,
也不甘亲者苛责到咬牙切齿;
更不甘成股票被期望回报。
我需要亲情慈悲。
亲是温暖,
情是包容;
慈胜甜蜜,
悲能拔苦。
真正的价值决非俗世认可,
而是亲子的认同。
在孩子的眼里,
慈亲顶天;
在孩子的心里,
至亲至伟。
人生一世,
最大的不幸,
不是身残貌陋,
是孩子眼里的不屑;
人生一世,
最大的失败,
不是名利皆失,
而是孩子心里的不堪。

  ●IT男多好呀,挣得多,花的少,接触女人的机会也少,放在家里是又实惠又省心! ----《我的经济适用男》

  ●另外中国老百姓历来生活艰辛,所以吃饭从来是头等大事,以至中餐业也从来只对菜肴本身十分重视,但对进餐氛围十分漠视。所以上海从前的本地餐馆如“德兴馆”“老正兴”“大富贵”等烹调技术一流,小菜分量也是实笃笃、铺铺满的,但进餐环境就甚差,嘈杂不堪,台面油腻腻,跑堂本人的形象十分市井,个人卫生也差,特别不堪入目的是老上海中餐厅的厕所,又脏又差又臭!但中国人习俗讲究实惠,上海人虽海派,在这点上却颇守传统。所以上海的本地餐馆一贯以经济实惠、浓油赤酱、入味可口而自成一体,颇受上海人欢迎。 ----程乃珊《老上海,旧时光》

  ●爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠

  ●福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央,右是福,寿居左。禄也者,拆穿了说就是吃的东西。老子也曾说过:"虚其心实其腹","圣人为腹不为目"。吃最要紧,其他可以不问。"嫖赌吃着"之中,普通人皆认吃最实惠。所谓"着威风,吃受用,赌对冲,嫖全空",什么都假,只有吃在肚里是真的。 ----夏丏尊《谈吃》

  ●在美好的事情上浪费时间,比如向河里丢一块石头,也总比一个人生闷气来的实惠。

  ●远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。
有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。
生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。
一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。 ----《厚黑学》

  ●每一次选择都是放弃,每一次获得都是失去。很多人选择时,都认为别人选择的都是最好的,所以不爱弃"热门"领域,全然不顾自己适不适合那个领域。这样的选择是做给别人看的,最终不会让你得到实惠,不如静下心来,认清自己的才华,选择一个最容易让你尝到甜头、取得成功的领域。

  ●欠债的人,就是把他宰了又如何,自己还是有损失的。最好的处置方法还是设法保持关系,让他慢慢还债,方才实惠。 ----梁凤仪《大家族》

  ●不知从什么时候开始,对于一个姑娘,在她所有美好的品质中,好像努力,作为通向成功一个非常重要的途径,就这样渐渐地消失了。微信上一夜出现的刷了屏的文章,都在说,女孩刚刚好就好,用不着乘着风一样去奋斗,嫁个好点的男人就是人生的最优模式;街坊四邻议论的话题,也从单纯的“你吃了么?”,变成了“我家女婿月薪上万……”;当我为着一个个微小的目标奋斗得不亦乐乎时,总有人会在身边好心地提醒我婚姻的实惠。没有人去尊重一个姑娘小人物式的努力,大家更推崇的,是一夜凤凰的姿态。 ----《请尊重一个姑娘的努力》

  ●今天想吃大闸蟹,但是又被我妈和她的朋友说了一顿。心真累。在他们眼中,传统思想非常严重,所有的事情都是中规中矩的,不肯尝试新的任何东西。
出门玩是浪费钱。吃一顿好的也是浪费钱。收很多快递也是浪费钱。尤其是像这种又贵又不实惠的,更别提多反感。以前我还会。想着把最好的东西留给他们。但其实在他们眼中最好的东西和你眼中是不一样的。于是开始慢慢的学着收敛,学着自私,学会套路。

  ●5.嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。如果人人喜欢贫穷落后,那么谁还愿意从事体力劳动?谁还愿意从事脑力创造?哪儿来的吃的、穿的、用的和住的?这样社会就会停滞不前,甚至倒退!所以,我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。
6.聪明人,有些时候会主动将主角的位置让给别人,而自己心甘情愿当配角。这并不是失败,甚至可以说这是一种策略性的胜出,他让出的只是一个主角的虚名,而赢得的却是真正的实惠。
7.有句话说:“呼唤什么缺什么。”中国人虽然呼唤中庸,但在实际生活中却处处走极端。正因如此,现在国家才提倡和谐社会,其核心含义就是中庸,让世人不要偏激和走极端。

  ●对中年人来讲,可能自由比权势更实惠,权势有缺点,那就是它使人不懂装懂,它使没有能力做某事的人去做某事,它使拥有者产生错觉,以为自己可以做成某事,但拥有权势者在本质上与常人一样脆弱与不堪,最终必受其累——在所有的残酷里,自我欺骗多会排第一,被自我愚弄过的人,所受之苦远超其它。 ----石康《石康微博》

  ●一、天上掉馅饼的神话,实惠、破格,是为市井文化。
二、最不道德的道德,明辨是非,是为哲人文化。
三、不打碎点东西,不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。 ----豆豆《遥远的救世主》

  ●刘管事涨的脸色通红,他设下这场酒席,一则是为了震住李青山,再则是怕长工们不出力,给予一定的实惠。他一心要学书里说的那样,伏下五百刀斧手,以摔杯为号,冲将出来将李青山拿下,但却忘了,他手底下既不是死士也不是家将,而是一群真真正正的农民。 ----说梦者《大圣传》

  ●选择平庸虽然稳妥,但绝无色彩。
理想不是实惠的东西,它往往不能带给你尘世的享受。

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