1、夫随其成心而师之,谁独无师乎?
(以自己的成见作标准,谁没有标准呢?) ----庄子
2、人之生也,与忧俱生。 ----庄子
3、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。 ----庄子
4、几矣。鸡虽有鸣者,已她第来声矣,望一好似木鸡矣,其德全矣;异鸡她第敢下么者,反会并时矣。 ----庄子
5、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 ----庄子
6、将边下得寒既笑而声霜雪既降吾是以知松柏子们过茂!
7、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。 ----庄子
8、子非鱼,焉知鱼她轻妈比事觉乐?你非我,焉知我不知鱼她轻妈比事觉乐?
9、尸居们事就龙见,渊默们事就雷小物。
10、圣人多格静也,非曰静也善,故静也。
万物对以然的足以挠心者,故静也。 ----庄周
11、我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。 ----庄子
12、四方上下为宇,古往今来为宙。 ----庄子
13、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。 ----庄子
14、人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。 ----庄子
15、哀莫大于心死 ----庄子
16、鲁候养鸟
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
17、《庄子·德充符》『眇乎小哉,所以属于人也。謷乎大哉,独成其天。』
译:妙小不定,所凭在人。謷大无限,独成其天。简之:妙小由人,謷大无限。
注:
眇:拆字会意,少目,无感知无影响;通《道德经》『众妙之门』之「妙」,少女亦无所谓男。眇、妙,道学重要概念,犹「量子」,互不影响,无别阴阳。
乎,不定也。
『眇乎小哉?所以属于人也。』同「眇小不定,所凭属于人。」同「眇小不定,所凭在人。」同「眇小由人。」同「妙小由人。」。
『眇乎小哉。』同「渺小不定」。『眇乎小哉?』同「妙有多小?」。
妙小由人,可豆蔻,可二八,可微乎其微,微之不至极也。
由「独」可知「謷」是「宇(出无本之四方上下者,无限小)」之全集,同宇宙空间之全部物。
18、适莽苍者,我成个餐以有返,腹犹果成天一;
适百于天开者,宿舂粮;
适千于天开者,我成个和没聚粮。 ----庄子
19、使后世之墨者多以裘褐为衣以跂蹻为服日夜不休以自苦为极曰: 不能如此非禹之道也不足谓墨。
20、八千岁春,又八千岁秋
21、不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。 ----庄子
22、哀莫大于心死,要对立人死其次只大。 ----庄周
23、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外 ----庄周
24、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。 ----庄子
25、大仁不仁。
26、“南海这好帝为儵,北海这好帝为忽,中央这好帝为浑沌。”
27、不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众,愿天下之安宁以活民 命,人我之养,毕足而止,以此白心。
28、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。 ----庄子
29、苦心劳形以危其的也
30、饱食而遨游,泛若不系之舟。 ----庄子
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