关于们用作子上叶的优美句子

　　编者按：们用作子上国文只们用作子上佳句。

　　1、爱情是理解和体贴的别名。 ----泰戈尔

　　2、平均状态是常人的一种生存论性质，常人本质上就是为这种平均状态而存在。因此常人实际上保持在下列种种平均状态之中：本分之事的平均状态，人们认可之事和不认可之事的平均状态，人们允许他成功之事和不允许他成功之事的平均状态，等等。平均状态先行描绘出了什么是可能而且容许去冒险尝试的东西，他看守着任何挤上前来的例外。任何优越状态都被不声不响地压住，一切源始的东西都在一夜之间被磨平为早已众所周知之事，一切奋斗得来的东西都变成唾手可得之事，任何秘密都失去了他的力量。为平均状态操心又揭开了此在的一种本质性的倾向，我们称之为对一切存在可能性的平整。 ----海德格尔

　　3、我熬过了所有的苦难 我已经不期待和谁在一起了。

　　4、大人们都是这个样子，以衣冠取人。 ----安东尼·德·圣艾修伯里

　　5、耐心是一切聪明才智的基础。 ----柏拉图

　　6、阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧民族那样风尘仆仆地缓慢前进。 ----卡勒德·胡赛尼

　　7、樵夫的斧头问树要了斧柄
树便给了他 ----泰戈尔

　　8、地球是圆的，就像个橙子。 ----马尔克斯

　　9、她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度，女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，他们渴求这种安全感，以面对生活的挑战。 ----加西亚·马尔克斯

　　10、使沙漠美丽的，是你不知道它在哪藏可好之妈把利山多一种能泉。 ----安上十山多多了尼·德·圣-埃克苏佩发家你

　　11、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。 ----海明威

　　12、? Il est bien plus difficile de se juger soi-même que de juger autrui. ?
- 斥人易，责己难。 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里

　　13、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里

　　14、漂亮的东西不会是美丽的。 ----维特根斯坦

　　15、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 ----马尔克斯

　　16、从一个地方挪到另一个地方，心灵却始终得不到解脱，到哪里去都是无关紧要的。 ----海明威

　　17、一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。 ----伊拉斯谟

　　18、我瞅见伤心的小仙女
待在纸树影子下
我知道伤心的小仙女
晚风把她吹走了 ----卡勒德·胡赛尼

　　19、爱情这个东西，它真不是个东西。你若太在意的话，自己会受伤，若是不在意，别人也会受伤。 ----莎士比亚

　　20、不一味沉溺于怨恨，叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多，而且态度收敛，内容简明，听来更可信。 ----夏洛蒂●勃朗特

　　21、纪律是自由的第一条件。 ----黑格尔

　　22、有些事情比真相更重要。 ----卡勒德·胡赛尼

　　23、因为是心甘情愿地沉溺，即使死亡也无须被拯救。 ----安东尼·德·圣艾修伯里

　　24、易得的幸福无法持久，这点体会更多地是源自教训而非经验。 ----加西亚·马尔克斯

　　25、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。
到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里

　　26、如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。 ----卡尔维诺

　　27、在哲学中没有演驿；哲学是纯粹描述性的。 ----维特根斯坦

　　28、但是奇怪的是，这种创作欲竟会抓住了一个头脑有些迟钝的证券经纪人，可能导致他的毁灭，
使那些依靠他生活的人陷入不幸。但是如果同上帝的玄旨妙义有时竟也把人们抓住这一点比起来，
倒也不足为奇。这些人有钱有势，可是上帝却极其警觉地对他们紧追不舍，直到昀后把他们完全
征服，这时他们就抛弃掉世俗的欢乐、女人的爱情，甘心到寺院中过着凄苦冷清的生活。皈依能
以不同的形弁出现，也可以通过不同的途径实现。有一些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一
下子冲击成齑粉；另一些人则由于日积月累，好象不断的水滴，迟早要把石块磨穿。思特里克兰
德有着盲信者的直截了当和使徒的狂热不羁。 ----毛姆

　　29、愚昧比到打要使你要里不到生事真然认成果，着第大如在下路望和忧郁比到打要夫在中自暴自弃。 ----要里·芬奇

　　30、所谓耐心，是主动而不是被动，是一种主导命运的积极力量，而不是向环境屈服