关于奥修的优美句子

　　编者按：一个 存在 的故事

　　1、一个控制的人是一个压抑的人，他一直在压抑。因为他一直在压抑，所以他一直在累积所有的错误。他的整个人生变成一个垃圾堆。迟早，或者说是很快的，火山将会爆发--因为你只能容纳到某个限度。你压抑愤怒，你压抑性，你压抑各种的欲望、欲求--你能继续压抑多久？你只能容纳这么多。于是有一天它超出你的控制：它爆发了。 ----奥修

　　2、直到今日，人类制造了所有各种各样的障碍来阻止入充分地生活，这样，他们才能赖以为生，因为完全的人将摧毁这个世界如此之多的既得利益者，完全的人是对既得利益者最危险的人，你不能使一个充分而完全地享受生命的人变成奴隶，你不能强迫他参军去杀人或被人杀掉，你的社会的整个结构将崩溃。 ----奥修

　　3、你必须写出自己的歌--不是克里虚那的歌，也不是基督的歌，而是你自己的歌！你必须唱出自己心里的声音，唯有那时你才会满足。但人们只是象鹦鹉般地重复别人的话，因此即使他们变得非常博学多闻，却仍然是愚蠢的，却仍然是无知的。 ----奥修

　　4、世人会嘲笑你，在你身上造谣，讲你的闲话，为你制造出一千零一个麻烦。而你却又必须存在于人群之中，活在人群之中。在你走的每一步路上，他都会为你制造出障碍，他们会在你走的路上放石头。 ----奥修

　　5、不要寻找不合宜的伙伴 或者和蛮不在乎的人在一起 寻找热爱真理的朋友 ----奥修

　　6、头脑会去找捷径，幻象就是捷径，幻象是最容易达成、而且最廉价的东西，真相则是艰难，而且费力的，一个人必须去受苦，并经历过火。你越经历过磨练，你就变得越成熟，越成熟就越有价值。 ----奥修

　　7、自我使你几乎处在一种酒醉的状态。你不知道你是谁，因为你相信别人所说的你。而你也不知道别人是谁，因为你相信别人所说的别人。我们活在一个非常强烈地、制造相信的幻象的世界里。 ----奥修

　　8、智慧意味着你不是一只鹦鹉，而是一个人，意味着你不是在重复别人所说的话而是在表达自己；智慧意味着你不是一个复印本，你有你自己本然的面目。 ----奥修

　　9、庄子说，最好是从一开始就放下，因为你不得不放下，或者一开始就放下，或者最终无可奈何地放下。但最终的时刻不会来得那么快！所以有两种方法：一是竭尽全力，你是如此精疲力尽以至所有的希望都被粉碎，你终于认识到通过努力，一事无成，再也没有声音哪怕是一个小断片在无意识中徘徊并且说：再用一点力，就会成功……；或是竭尽全力，它自动脱落；或是根本无所作为。 ----奥修

　　10、笑话是从来没有逻辑的，如果笑话有逻辑的话，那么它便失去了笑的所有的感觉，笑的所有的品质，因为这样你就能预测了，到时笑话被讲出来后，你就已经知道结果，因为它将被推论出结果，它将只是一种算术，但那便没有任何可笑了。笑话拐了急转弯，如此之急，你几乎不可能想象它，推断它，它需要一次跳动，一个逾越，一个量的突变--那就是为什么它释放了如此多的笑素，这是以一个微妙的心理方式来搔你的痒。 ----奥修

　　11、容我提醒你们：不要把生命视为理所当然。生命必须被创造，而且生命唯有在自由的选择下，在你自己的选择之下才能够被创造出来。是的，你也许可能会迷路，你也许可能会走失或是出差错。但没有必要担心--错误、过错和走失都只是成长的一部分。一个人唯有藉着犯错才可能学习，唯有籍着走失才可能会回到正确的路途上。 ----奥修

　　12、人们想要独处--不要别人去打扰他们。但诸佛必定会去打扰他们。如果有某个人要负责，那么就是诸佛要负责，因为他们是有意识的人。我依据自己的权威在赞道：如果人们反对我，责任在于我，而不在于他们--他们会做这些事清是很自然的。但我又能怎么办？我在做的事情也是很自然的--我们存在于不同的星球上。 因此，这个冲突是注定会永远持续下去的。 ----奥修

　　13、当你真正笑的时候，突然间，思想消失了。整个禅的方式就是如何进入无念（no－mind）。笑就是进人无言的最美妙的门径之一。 ----奥修

　　14、恐惧唯有在很深的静心中才会消失，你变得熟知死亡。 ----奥修

　　15、你的意念有追求圆满的倾向--一切没有完成的事会让你紧张。你想大笑但你不能，那就会有压力；你想痛哭但你不能，那也会有压力；你想发怒但你不能，那又会有压力。那就是你患病已久的原因，因为一切都没有完成。 ----奥修

　　16、不要渴望另一个世界，活过这个世界，带着强度，带着热情，活过这个世界，带着全部的、你的整个存在活过这个世界，以那种全部的信任，通过那种热情的生活、爱和欢乐，你将会有能力达到彼岸世寻。 ----奥修

　　17、你得以你一直觉得轻松的方式去生活，就像一个孩子，开心地睡，开心地吃，开心地跳舞，涌动着活力--只要自在。记住，没有人会注意到你。人们可能认为你疯了。因为如果你严肃，他们会认为你是有价值的，可是如果你不停地欢笑，让你的生活充满快乐，他们会认为你是个傻瓜。让他们去想好了。你就当个傻子，但是你自在。不要做一个聪明人而不自在。没有一种智慧能够在不舒畅的生活中开花。那种智慧是虚假的，是借来的。轻松些，轻松并不难，一旦你明白了，你就找到了你的道路。

一直轻松下去，你就对了。 ----奥修

　　18、再生的意思是什么呢？它的意思是你必须让你的知识死亡，知识是借来的、模仿来的、机械性的。而后你将会再度如同你头一次被诞生在这个世界上般的天真。第一次的童年注定会被失去，没有人能够保有它，就事情的本质而言第一次的童年就是会被失去。但人还是能够达成第二次的童年，而真正的生活开始于第二次的童年。在那之前你只能算是活着。但伴随着第二次的诞生，你将会进入真实存在的奥秘之中。 ----奥修

　　19、愚者一直在为他自己创造出鸿沟，你创造出你自己的痛苦，因为你的行动出于无意识，你是出自一个吵杂的、充满着云的头脑而行动。你的行动不是出自清晰的头脑；你的行动不是出于自发性；你的行动不是出于静心的宁静。这创造出地狱之火。你也许在想：你是在为别人创造它，但每一个东西却都弹回到你身上。

除非是你去创造出来，否则在任何地方根本不会有地狱之火。每一个人都必定是在自己里面携带着他的天堂或地狱--这是你自己创造出来的。 ----奥修

　　20、做！不要顾虑你在做什么--全心全意地做，于是，?做本身就成为一种极乐。不要考虑什么大事，事情没有大小之分。不要想你是在做大事，演奏伟大的音乐，绘制伟大的画作，你要成为毕加索①或凡高②或伟大的作家莎士比亚或弥尔顿③等等。没有什么--没有大事，也没有小事．只有伟大的人和渺小的人，但事情不分大小。 ----奥修

　　21、对你们而言，要完全将自己暴露在任何其他人面前是不可能的事。因此，在东方我们从未发展出任何象精神分析一样的技术--我们发展出的是静心。静心就是在将你自己暴露在自己面前。静心是要成为绝对地真实唯一可能的方式，因为你不会有对于他人的恐惧。 ----奥修

　　22、人们有某些特定的语言--属于他们的语言。诸佛说的是一种全然不同的语言，它来自不同的星球。人们活在恐惧中，诸佛活在自由中；人们活在痛苦中，诸佛活在狂喜中。他们之间怎么可能产生沟通？沟通是不可能的事。 ----奥修

　　23、如果你无法信任任何人，那意味着你一定有在欺骗别人。问题不在于别人，问题在于你。你一定有在欺骗，而当你会欺骗别人时，你又怎么可能信任？唯有当你准许别人信任你时，你才可能会信任别人。 ----奥修

　　24、如果一个人充分地生活那么他的每一刻是如此满足以至你将看不到电影院前的大队长龙，当你自己能作爱，谁想去看别人作爱呢？为什么要去电影院，当你自己的生命是如此的神秘，如此面对发现的巨大的挑战-一那么谁还会对三流电影故事感兴趣呢？ ----奥修

　　25、欢笑将你的能量带回给你，你存在的每一根纤维都会变活了，你存在的每一个细胞都开始欢舞。在尘世间曾经被做过的反对人类的最大的罪恶，就是人被禁止笑。这个隐喻是深刻的，因为当人们被禁止笑的时候，当然也就被禁止了欢笑，被禁止了唱一首庆祝的歌，被禁止了只是由于纯然的狂喜而跳的舞。因为禁止笑，凡是在生命中所有美丽的，凡是使得生命更活、更可爱的，凡是给予生命以意义的，都被摧毁了，这是反对人类的最丑恶的策略。严肃是一项罪恶，记住，严肃不是意味着真诚--真诚是一个完全不同的现象，严肃的人不会笑不会跳舞，不会玩，他始终控制着自己，他是被用如此的方式教养大的，他将他自己变成了一个狱中看守。 ----奥修

　　26、梦是信任，是忠诚。你在梦中不可能怀疑。一旦你在梦中怀疑，规则就被打破了。你一旦怀疑，梦就开始消失了。甚至一旦你能记住这是一个梦，瞬间它将变成一个冲击。梦将破碎，你将完全清醒。 ----奥修

　　27、生命在于探索，它进入不知，它伸向星空.在生命的每一刻里，充满勇气和具有牺牲一切的精神，没有什么会更有价值，不要为小事，如为钱、为可靠、为安全，牺牲你的生命，没什么东西是有价值的，人应该尽其可能充分地过他自己的生活，只有这样快乐才会出现，只有这样完美的幸福才会变成可能。 ----奥修

　　28、绝不要说出刻薄的活，因为它们将会弹回到你身上。愤怒之下说出的话会伤人， 而那个伤害将会反弹。 ----奥修

　　29、你问我："什么是&＃039;是&＃039;？"

"是"就是对自我的舍弃。

"是"就是步出你的思维。"是"就是信任。 ----奥修

　　30、而我自己的观察是：你越少依赖记忆，你就变得越聪明。因此会有这种情况发生：在大学里，你找不到非常聪明的人，教授、校长、副校长--我看过很多，但在那里非常难找到一些聪明人。你可以在农夫中、在园丁中，在乡下人中发现更多聪明人，原因很明显：因为他们不是充满知识的，他们不能依赖记忆，他们必须对真实情况做反应，他们必须对当前的考验做出反应，他们必须带着他们的意识去反应--他们的意识保持更为锋利。一个农夫、一个乡下人远比一个大学里的教授有智慧；教授可以依赖记亿，农夫不能依赖记亿。 ----奥修