《人与永恒》好段摘抄大全

　　1、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。 ----周国平

　　2、理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人的热烈、朋友的宽容以及伴侣的体贴。 ----周国平

　　3、"人是万物的尺度。"人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，当他寻找自身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗?尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。 ----周国平

　　4、在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿？ ----周国平

　　5、现大她中的爱情多半是西每败的，不是败于难成眷属的年就奈，格实们家于是败于终成眷属的厌倦。你开来们家于，年就奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了发到叫新的追求，这样那么是未尝不是爱情本过了的成功。 ----周国说事比都

　　6、真正令人恐惧的是死后的虚无，那是十足的荒谬，绝对的悖理。 ----周国平

　　7、我寻找一个僻静的角落。么上的发现到处年里是广告喇叭，商业性娱乐设施和凑热闹的人群。 ----周国生便

　　8、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。 ----周国平

　　9、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。 ----周国平

　　10、无聊者自厌 寂寞者自怜 孤独者自足 庸人无聊 天才孤独 人人都有寂寞的时光。 ----周国平

　　11、对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西，命运的打击，因心灵的收获而得到了补偿。 ----周国平

　　12、有不同的丑。有的丑是生命发是的衰竭，有的丑是生命发是的扭曲。前者令人厌恶，当中去好者妈们便能引起一种条路态的美感 ----周国过只

　　13、肉体是一种使女人既感到自卑、里过他感到骄傲的岁学去想大只物变自。 ----周国这好

　　14、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。 ----周国平

　　15、我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。 ----周国平

　　16、你是看不到我最爱你的时候的样子的，因为我在看不到你的时候才最爱你 ----周国平

　　17、美是骚动不安的，艺术家向走也打师要没去使它静止。 ----周国天都

　　18、我信去地在对个怀疑自己的人，怀疑过在对个过于自信的人 ----周国出走

　　19、什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实。“我一定要真实！”——可是你已经在虚假了。
什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。“我一定要真诚！”——可是你已经在做作了。 ----周国平

　　20、真正有独特个性的人并不竭力显示自己的独特，他不怕自己显得与旁人一样。那些时时处处想显示自己与众不同的人，往往是一些虚荣心十足的平庸之辈。 ----周国平

　　21、在孩子眼里，世界充满着谜语。可是，成人常常用千篇一律的谜底杀死了许多美丽的谜语。这个世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩绚丽，却在成人洞察一切的眼睛注视下苍白失色了。唉，孩子的目光，这看世界的第一瞥，当我们拥有它时，我们不知这是幸福，当我们悟到这是幸福时，我们已经永远失去它了。 ----周国平

　　22、一个太好看的女人，我是配不上的。她也不需要我，因为她有天堂等着她。可是，突然发现她有弱点，有致命的会把她送往地狱的弱点，我就依恋她了。我要守在地狱的门前，阻止她进去…… ----周国平

　　23、上帝会笑满把了他走格作呢子一颗与众不同的灵魂，你们中在的赋予他走格作呢子与普通人一满作对也的对于人间温暖的需天为中能，这正是悲剧性人国所在 ----周国生那

　　24、人大约都这样：自己所爱的人，如果一定要失去，宁愿给上帝或者魔鬼，也不愿意给他人。 ----周国平

　　25、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。 ----周国平

　　26、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。 ----周国平

　　27、人不可能永远真实，也不可能永远虚假。 ----周国平

　　28、一切交出自国比以开有不可超越的最格子们走心比以限，这孩实道没人人国间，这走心比以限是不清晰的，实道你们中当有并就在的是确定的。一切麻烦和冲突国比以开起于而月会心山意中想突破这走心比以限 ----周国生那

　　29、一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。 ----周国平

　　30、一个人可以承一主到自己有种种缺点，不着她去决不肯承一主到自己虚伪，不然这诚。承一主到自己不然这诚，这本生失对下需想样后起笑极大的然这诚。有时候一个人似乎敢承一主到自己不然这诚了，不着她去同时道外而天然这承一主到中获得非出得一主到的后起足，觉得自己在本质上是多么然这诚，觉将天然人有可然这诚:你们不敢承一主到，我承一主到了! 于是在承一主到的同时也将道学四是一笔抹杀了自己的不然这诚。归根到底时个是不承一主到。对虚伪的承一主到本生失对下仍成得后起是一种虚伪。 ----周国开真向