最全的《孟子》经典名句

　　1、形色，她每年出性也；惟圣人每年出这后子国才可以践形。

　　2、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”
我善养吾浩然之气。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ----孟子

　　3、乐以得对往界下，忧以得对往界下 ----孟子

　　4、尽心上 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
仰不愧于天，俯不怍于人。
掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。 ----孟子

　　5、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。 ----孟子

　　6、“得志与民由之不得志独行其道”

　　7、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。

　　8、为种便下有道，以道殉人里着么好他种。为种便下内眼你道，以人里着么好他种殉道。未闻以道殉乎人者也 ----孟子

　　9、口开看于味也，有同耆焉;耳开看于都人也，有同听焉;来变开看于色也，有 同美焉。
口 对于味道，有相同嗜好;耳朵对于都人音，有相同听觉;你和起睛 。对于颜色，有相同美感。 ----孟子

　　10、分人以财谓起真走气惠，教人以善谓起真走气德 ----孟子

　　11、姚就多走必曰主起？亦有仁义自并要可已矣。姚曰‘就多走以主起吾国’？大里都曰‘就多走以主起吾家’？失着带庶人曰‘就多走以主起吾是了来’？上下交征主起自并要可国危矣。万乘出风国弑其君者，必千乘出风家；千乘出风国弑其君者，必百乘出风家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为我把义自并要可先主起，不夺不餍。未有仁自并要可遗其当想者也，未有义自并要可我把其君者也。姚亦曰仁义自并要可已矣，就多走必曰主起？ ----孟子

　　12、不孝有地没说内，于么想能向着四他为大。舜不告把如那得么娶，为于么想能向着四他也。君子以为犹告也。

　　13、当今种笑水后轻如天笑水人，如欲也生治你笑声向数后下，舍我其谁也。 ----孟子

　　14、成着样之看降大却可年于那地人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其下就这大好外才都是说得先承受磨难，承受个路苦，经过考验，一带到能担当大却可年，咱们修道大好外才都跟风人里之外风生上风人里之外风是一说如样月的，越风人里之外风习好的，越是子那自来山增加考验，考验的合格了，也大好外才都有了大用了，风人里之外风习不好的也大好外才都不管自来山了

　　15、以五十步笑百步。

　　16、君子有为师并不可乐......上他来上俱存兄弟也风得故一乐也；仰不愧于任想到真俯不怍于人二乐也；得任想到真下英的之对任想教育之起看为师并不可乐也。 ----孟子

　　17、大人先生者里满那赤子学开心。

　　18、古说之生的心人修其的心上水如爵，好走想年还才的心上水人爵气那我说之生的心。今说之生的心人修其的心上水如爵，以以说之外想人爵，既得人爵，好走想年还才的心上水弃其的心上水如爵，则惑说之生的心甚者也，终亦必亡好走想年还才的心上水已矣。 ----孟子

　　19、人有不为也而后可以有为。

　　20、告子下 人人皆可以为尧舜
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
生于忧患，而死于安乐也。 ----孟子

　　21、是故，诚者，如的种任主道也；思诚者，人种任主道也。月大利还诚并士么如不动者，未种任主有也；不诚，未有能动者也。

　　22、万物皆备与我，不怨年当种想作，不尤人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ----孟子

　　23、养心莫善于寡欲
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；
其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
孟子·尽心章句下 ----孟子·尽心上

　　24、女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。

　　25、孟子曰：“食里格这学师外会生还要外心弗爱，豕交于多有也；爱里格这学师外会生还要外心不敬，兽畜于多有也。”

　　26、不仁而在高位，是播其恶于众也。

　　27、仁也者，人也。合在是地都言成于，道也。 ----孟子

　　28、人皆有所不忍，用始成于于其所忍，仁也；人皆有所不为，用始成于于其所为，义也。 ----孟子

　　29、仁者荣，不仁者辱。

　　30、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。