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最全的《益西降措仁波切官方微博》经典语句

2019-02-06    作者:佚名    来源:网络

  1、依止上师,修行大圆满最重要的就是信心。对于信心的重要性在《大乘十法经》中为首要提到:信为最上乘,以是成正觉,是故信等事,智者敬亲近,信为最世间,信者无穷乏,是以信等法,智者正亲近,不信善男子,不生诸白法,犹如焦种子,不生于根芽。 ----益西降措仁波切

  2、纵知觉性与佛无二,当供养三宝。纵已驽心,当以佛法为最内心追求。纵大圆满自性无常,勿轻其他教法! 纵知佛与众生平等,以慈视众生。纵道与地离修与行,勿断除障之修法。纵资粮超于积聚,勿断善缘!——莲师教言 ----益西降措仁波切

  3、若是没有信心,那就必须让信心生起!缺乏信心就像是试图让木炭变成白色,你与解脱道的善德相悖离;缺乏信心就像是潜藏于海底的宝石,你被深埋于轮回深处;缺乏信心就像是坐在无桨之船中,是无法横越海洋的;缺乏信心就像是在虽肥沃但却粗硬未经深耕的土壤里播下谷种一样,没有任何善德能够幸存。 ----益西降措仁波切

  4、我们将来会变成什么样,看现在做的事情就会知道。因果是种子与结果的关系。飞机在天上飞,影子虽然没有影现在地上,但是从那里降落时影子便清晰了。如同这个道理一样,前面做的事情好象过程没有感觉到有变化,但结果到时,善恶的感受就很明显了。 ----益西降措仁波切

  5、遭遇不幸时,如果你不信靠三宝,却去求助民俗疗愈仪式或修法,皈依世间神祗,那就象征着你已经对大乘教法生起了错误见地。别让佛陀教法蒙羞! ----益西降措仁波切

  6、白玛邓灯尊者亲自讲过:我的大圆满法在藏地的时间不会很久,以后会传到汉地,在汉地的时间也不会很久,以后会再传到国外去。所有大圆满法及其他密宗的法将来全部会慢慢传到汉地去,汉地成就和成佛的人会非常多。 ----益西降措仁波切

  7、我从来没有想过用佛法去伤害众生,过去不会,现在不会,未来也不会。不论此人怎么毁谤佛法,我心里也没想过诛杀他。我欢喜众生得到快乐,连一只蚂蚁都害怕伤害到它,怎会做诛法?其实是他根本不了解诛法,诛是杀掉我执,超度我执成为解脱,这是诛法。修持密法三昧耶誓言清净守持是最重要的。 ​​​​ ----益西降措仁波切

  8、开始先学习小乘的见修行果;再学大乘的见修行果;最后学习密乘的见修行果。每一乘都需要自己从内心明白并行持,这是非常的关键。 ----益西降措仁波切

  9、“一个按其业力本来堕恶趣的人,如果能救十三条生命,就能免于恶趣之苦。”这是阿秋法王亲自讲的。我以前也说过:“做一个真正服务阿依斯德之光放生的人,以清净的发心一年年一直坚持下去,你什么都不需要念,往生极乐世界是保证的。”我个人可以负责。 ----益西降措仁波切

  10、三界一切有情众生,被自身创造出的愤怒黑蛇所纠缠;用自己所创造出的欲望红牛角刺穿自己;被自己创造出的黑暗无明所遮蔽;把自己监禁在自己创造的自大断见悬崖上;让自己创造出的妒忌骗子毁灭自己。人们毫不觉察自己并没有从烦恼的五条险路中脱身,他们无所不用其极,就只为了经历此生轮回式的欢乐。 ----益西降措仁波切

  11、不是自己给乞丐一元钱时,内心还生起自己这样做了以后也会有获得福报的结果。有这样的自私贪执存在时不是真实的菩提心。内心里有非常强的利他出离轮回成佛之心时,才能与菩提心有所相应。这样来好好学再去帮助其它众生发四无量心。 ----益西降措仁波切

  12、生活中无法解决之事也可请教上师。上师怎么说弟子应听话去照做。曾有弟子家庭的事我说过很多,他表面听话但实际没做到,几年后才发现不对后悔没听。上师的眼光看得长远,弟子眼光短浅。佛法上如此,世间法也是如此。世间法上师也会告知弟子怎么做。世间出世间全都听从上师的安排,这样就一点都不会错。 ----益西降错仁波切

  13、皇帝亦学佛修行,忏悔业障,尊重出家人。藏地亦有非常多的皇帝依佛法来管理国家,教化世人。因为他们知道佛法是最圆满唯一的智慧。 ----益西降措仁波切

  14、我最近几天关机,而每次接到弟子们电话,心底会自然涌出流泪的感受,我也不清楚这是为什么,只知道弟子们是我的一切。 ----益西降措仁波切

  15、有时认为自己正确,上师不正确,这样的念头冒出来时必须要调整。自己跟上师不同,自己是不稳定的,上师是稳定的。上师好比太阳,自己是地球,地球一直在转,有白天黑夜,有早上晚上,有云,有时太阳出来,有时太阳不出来,这完全是地球的原因,不是太阳的原因,知道这个道理就对了。 ----益西降措仁波切

  16、没有任何人是没有烦恼的,但你若认不出执取实有的歧路,情绪或烦恼将不会成为修道的一部分。你必须认清这些烦恼情绪并以之作为道用。看到美丽的人或非人众生时,你的心被欲望占据。此处的缺失是:贪欲高涨,你会造恶业、罹患寒病、或被邪恶的女魔攻击,未来也会投生子宫内,你必然会受制于因果业力。 ----益西降措仁波切

  17、做梦,吵架有矛盾时,用大白伞盖风马旗,莲师心咒风马旗,普巴心咒旗,放生、供灯、供斋、布施、烧香。不论任何时侯,晚上做梦不好时,都可以念大白伞盖仪规7次做回遮、心经回遮、放生、供灯、供斋、布施、烧香。 ----益西降措仁波切

  18、小学和中学不会有冲突,小学是中学的基础;高中和大学不可能有冲突,这是一样的道理;大学和博士后,也是次第,不会冲突的,大家要知道这点。从小乘到密乘全部是同一条道路,所有的佛法都来自释迦牟尼佛,是释迦牟尼佛亲口讲出来的,不是其他人讲的,所以,所有的教派是一体的。 ----益西降措仁波切

  19、当你的心专注于法性的深奥法教,并能运用这个法教实修时,你将会遭遇到许多不幸与障碍来消除你的业报;当你与殊胜的上师为伴时,上师的特质将会自动影响你;当你对三宝的虔敬不停息时,你很快就会领受到加持。 ----益西降措仁波切

  20、密宗非常重要的是要把上师观想为一个大威德;所有的金刚道友也观想成大威德,大威德的徒弟也是大威德;所处的地方全部都要观想成大威德的刹土;法是大威德的法;时间是传大威德的时间。你们要这样观想五种圆满,发慈悲心共修。 ----益西降措仁波切

  21、#尼斯恐怖袭击#死亡人数已达80人。请大家持诵观音心咒,大威德心咒,将正在进行的全球亿遍百字明心咒共修的功德回向给法国尼斯,愿亡者往生极乐,伤者早日康复,救援顺利,愿听到更多生命平安的消息。共同祈愿:世界和平【观音心咒:嗡玛尼呗美吽舍】 ----益西降措仁波切

  22、依照佛法修持就不需要辛苦的去创造新的解脱之路。因为佛陀给了我们八万四千法门,根据自己的根机选择相应的法门而学习,便能很快达到圆满解脱的彼岸。 ----益西降措仁波切

  23、我们的见解是大圆满的见解,大圆满见解的上师瑜伽;打坐时与大威德无二无别,持咒、大威德打坐;学习、放生、帮助众生、利益众生、弘扬佛法。见解、打坐、放生,没有这三者,就无法成佛;有了这三个,就是真正的解脱道路上的条件具备了,车有了,司机也有了,轮子也有了,可以立即开动,是这样的比喻。 ----益西降措仁波切

  24、当你止静时,魔也是止静的;当你被平抚时,魔也被平抚了;当你解脱了,魔也解脱了;当你被调伏时,魔也被调伏了。这个魔是你自身的魔,因此,斩断此魔,便会平抚你自身。 ----益西降措仁波切

  25、平常你们一有时间就持咒,上班路上、上班时不影响工作的前提下、空余时间就可持咒,不讲话时也可持咒,默念阿弥陀佛、六字大明咒都可以,不浪费时间。现在我手上拿个计数器,像大戒指一样,非常方便。即使被领导看到了,也不用害怕,这样念非常好,用念珠念就更好,念珠不方便就用计数器。 ----益西降措仁波切

  26、当你舍弃伤害他人的念头时,你遭遇到的敌意将会变少;当你调伏了你的心,且非常宽宏大量时,许多人将会追随你;当你弃绝了嫉妒与自大傲慢时,你所遭受的诋毁将会变少;当你舍弃马不停蹄的活动、不再四处奔忙时,你的过失将会变得少些。 ----益西降措仁波切

  27、我来看一个人吃甜的东西,越来越追寻甜的不同层面,没有一个圆满的时候,最后得了一个病,再也不能吃甜食,世间生活中这叫吃甜食圆满了。越来越追求甜食,跟随着嘴巴越来越需要好吃,本来想要得到一个很快乐的结果,不但没有实现,最后还得到一个长期痛苦的病。 ----益西降措仁波切

  28、成为一位佛教在家居士,并非仅只是去遵守五戒,而是要将不善的恶行完全断除。成为一位沙门,并非只是装出某种清净的外相,而是要正确地修持善行。成为一位比丘,并非只是意味着在日常活动中控制身、语、意,或被禁止去做这做那;成为比丘,意指要以一切善根作为大证悟修道之用。 ----益西降措仁波切

  29、当你感到恐惧、害怕、惊骇时,要专注集中自心,如此深思:“由于不了解恐惧如同梦境虚幻,我才相信鬼魔的存在。现在此投射之境已生起,向我显示了自己了解幻相的见地仅是理念上的了解罢了,而这是不会成就真实义的!”让自心全神贯注地集中在这想法上,在万事万物都是幻相的境界中,自在地安住歇息。 ----益西降措仁波切

  30、你们好了,我就成功了;你们不好,我有什么用?你们供养我一点钱、哈达,我有用吗?真的没有用。我要钱干嘛呢?我没有小孩、家庭,去世时得不到这个钱。你们修一个好好的法,供养我法,五加行、大威德法、上师瑜伽、时轮金刚,拿这个法一供养我,那我高兴得不得了!真的真的,实话实说,我就是这样。 ​​​​ ----益西降措仁波切

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