禅•茶的优美句子

　　编者按：禅 意 深 深

　　1、我有屠龙之术，
欲翻流云起舞；
我有苍茫之志，
欲煎七海成田；
我怀绝世之锋，
欲解抵天之柱；
我是藏玉之璞，
欲觅神匠成材。
吾曾笑云梦乡里文皇帝，
长生何须吞白玉；
吾曾笑长锋空折武皇帝，
挥军难渡雪河西。
吾不惧青天之高，黄地之厚；
独恨不逢琢玉手，
晚生不见凤凰来。
噫嘘兮，
山之既高，神女空候;
水之既深，龙死荒滩。 ----江南

　　2、存茶的第一重境界，大概就是无心存茶。比如那些边销茶，随便堆放在佛寺库房或者藏民家的角落里，几十年依旧能喝，只不过有股浓郁的酥油味罢了。其实从清宫贡茶的存放，到早期香港东南亚的存放，大多是无心，最多就是关心一下是不是发霉了。如果有这种迹象就翻一翻晾一晾。四种境界无所谓高低，无心也不是就不能存好茶，无心而又暗合道妙的茶其实很好。 【刻意】 刻意体现在人为控制存茶的技术、手法上，一般来说，只要湿度控制在不过干，不发霉;温度别太低以致受冻的状况下就可以了，没必要太刻意，随缘有的时候效果反而好。 【闭关】 普洱茶人渐渐发现，存茶密封是远远好过通风的。这有两个方面的原因，一是保存了大量普洱茶中的芳香物质，这种方法存出来的普洱茶数年之后香气不减新茶，而

　　3、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。 ----释迦牟尼佛

　　4、妄语十罪
“如佛说妄语有十罪。何等为十？
一口气臭。
二善神远之，非人得便。
三虽有实语，人不信受。
四智人谋议常不参预。
五常被诽谤，丑恶之声周闻天下。
六人所不敬，虽有教敕，人不承用。
七常多忧愁。
八种诽谤业因缘。
九身坏命终，当堕地狱。
十若出为人，常被诽谤。” ----龙树菩萨

　　5、（邵长华禅茶武践行生活第1篇）君子务本，本立而道生。故君子要在根本上好好努力，根基稳固了，人生正途就会随之展现开来。那么武学的生活以德修人、以文保武、以武养文、文武并进，方可德才兼备。成就无我、无所不能、无所可能、无不无可能。

　　6、人生九雅
1.琴弦底松风诉古今，红尘里，难觅一知音。
2.棋颠倒苍生亦是奇，黑白子，何必论高低。
3.书沉醉东风月下读，柴门闭，莫管客来无。
4.画纤手松烟染素纱，盈盈写，茅舍两三家。
5.诗漱玉含芳锦绣辞，堪吟咏，佳句费寻思。
6.酒与尔同销万古愁，杯斟满，莫教泪空流。
7.花驿外桥边萼绿华，随风起，飘舞向天涯。
8.茶香喉提气人神闲，捏指间，悠然沁心田。
9.玉玲珑透剔纯贵雅，载万道，滋神且润心。

　　7、清明茶甜嫩龙井。井桓流水竹叶青。
青荷佳酿配佳人，人间盛暖云风清。

　　8、那些著名的大家们，要么是言语犀利，直指人心，要么是温润如玉，修心养性。

　　9、春雨泽新慧万物
禅茶致心惜时光

　　10、半诗，半茶；半诗月，半茶花；半诗月痴，半茶花香；半诗月痴情，半茶花香茗。
一晌，一生；一晌酒，一生梦；一晌酒醒，一生梦回；一晌酒醒归，一生梦回醉。

　　11、仙音四乐
第一乐，凤凰音，伏羲抚琴，拨动美人心，琼花香唇紧抿，黛眉朱颜被雨淋。
第二乐，瑶鸾音，古筝茶韵，勾弦悠然尽，渔舟唱晚对饮，高山流水觅知音。
第三乐，雪鸮音，箫韶相印，碧海潮生频，桃花相敬如宾，情锁深闺相思引。
第四乐，百鸣音，琵琶三吟，故人不思秦，汉歌曲赋初昕，商女亡国泪满襟。

　　12、一个女子，只有经过时光的淬炼，才会有醇厚的味道。她去掉那些个天真、繁芜、阴凉、世故，或许带一些淡淡的邪恶，但会显出更倾颓的味道，少女的美是一派天真，有气息有味道的女人，让人如临深渊如陈年普洱和千年老树，光阴赠给她的，除了凛冽的寒凉更多的是这种叫做气场的东西。 ----雪小禅

　　13、也许，一杯浓茶，一卷佛经，一个你，便是我半生的寄托

　　14、一度，喜欢初泡的茶，滚水冲入，卷曲的茶叶渐渐舒展开来，凝视叶片的浮浮沉沉。
而今，更喜欢几巡过后的茶，少了漂浮、翻转。细枝末节都沉淀在底层，像是心事，历了岁月，渐渐平稳踏实下来。
也知道你爱的是馥郁的咖啡，可不知何故，每起思念：独坐的你总是手握一杯清茶，隐约在袅袅水雾后的眼眸清浅，笑靥如花，人亦有了茶的韵味，超然、深远。

　　15、我曾经的梦想：有纸有笔有诗；有茶有书有你。而如今笔落纸上写尽相思写尽诗，茶伴书香轻度流年轻度你。

　　16、正月扫雪开径，二月寻梅清供。三月酿桃花酒，四月看杏花舞。五月赏石榴花开，六月荷亭赏鱼。七月划舟采莲，八月摘桂泡茶。九月把菊赏月，十月登高葬秋。十一月参禅读史，十二月围炉夜谈。这些，是诗情画意的岁时雅趣。 ----沈善书

　　17、善读书者无之而非书:山水亦书也棋酒亦书也花月亦书也;善游山水者无之而非山水书史亦山水也诗酒亦山水也 花月亦山水也。 ----张潮

　　18、纵有红颜 百生千劫
难消君心 万古情愁
青峰之巅 山外之山
晚霞寂照 星夜无眠
如幻大千 惊鸿一瞥
一曲终了 悲欣交集
夕阳之间 天外之天
梅花清幽 独立春寒
红尘中 你的无上清凉
寂静光明 默默照耀世界
行如风 如君一骑绝尘
空谷绝响 至今谁在倾听
一念净心 花开遍世界
每临绝境 峰回路又转
但凭净信 自在出乾坤
恰似如梦初醒 归途在眼前
行尽天涯 静默山水间
倾听晚风 拂柳笛声残
踏破芒鞋 烟雨任平生
慧行坚勇 究畅恒无极 ----许巍

　　19、若今生迷局深陷，射影含沙。便许你来世袖手天下，一幕繁华。 你可愿转身落座，掌间朱砂，共我温酒煮茶。
若今生长剑浣花，生死无涯。便许你来世雪底封刀，结庐为家。 你可愿荆钗绾发，为我煮茶，明朝江湖饮马。

　　20、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。 ----释迦牟尼佛

　　21、在日本，若制造传统工艺品的“职人”（shokunin）工作超过二十年，又通过专业检定考试，可得到政府颁发的“伝统工艺士”称号和勋章（木曾地区有四十多位）。若经验技艺更长久精湛，甚至会被封为“人间国宝”，重要无形文化财。 ----张燕淳

　　22、专修念佛的人，阿弥陀佛派二十五位菩萨影护他，不让恶鬼恶神来恼乱他，日夜常得安稳。有不少人原来噩梦很多，念佛之后，夜梦吉祥。为什么做噩梦呢？噩梦其实就是业力的影子，白天显现不出来，梦中意志力薄弱了，业力的影像就显现出来，经常做噩梦。有什么办法解决？念佛就能解决。——净宗法师.[念佛天神拥护]，念佛不仅有观音、势至二圣为友，不仅二十五位菩萨常相影护，还有诸佛的证诚和团团围绕护念，所以天神也来拥护我们。“般舟三昧经”说 ：佛言 ： 若人专行此念弥陀佛三昧者，常得一切诸天，及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见，永无诸恶鬼神、灾障厄难横加恼乱。 ----净宗法师

　　23、盖聂:若今生长剑浣花，生死无涯。便许你来世雪底封刀，结庐为家。 你可愿荆钗绾发，为我煮茶，明朝江湖饮马。 ----沈乐平

　　24、传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。 ----龙应台

　　25、十月，秋高气爽，风轻云淡。其实，无论是怎样的季节，都与洁净的云朵无关，无论是怎样的天气，都与我淡然的素心无关。
十月悠然，一颗素心，清怡坦然。寂寂流年，依然不变的是秋心。于是，携一片丰韵，挽一缕相思，听暮里秋语，看落叶悠扬，飘入眼中，落在心底。
十月，静若秋泓。我依然这样微笑着度过，与茶为伴，与字为友，宁静嫣然。
十月，静若秋泓。我继续端坐如莲，沏一杯茶，听一首音乐，然后，以淡然的微笑，淡雅的心境，抒一纸心语，诉一世柔情。

　　26、白茶清欢道会走成她去的物成她去的。心思旷年时最此时。鸣禽在若相知。凭窗木还觉天恨迟迟。坐困愁城那们西小于文字。生心年辛苦阅非是。阑珊处处。最难和事真是心志…… ----白格里生有来年时

　　27、【禅道】欲成大器，先要大气。大气之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。大气之人，如一朵花，花香淡雅而悠长；如一棵树，枝叶茂盛而常青。大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。

　　28、有限温存，无限伤感。 ----卓别林

　　29、禅音梵唱凤凰鸣，佛乐慈悲心落泪，钟鼓声声拜天竺，三藏西行路何堪。南无阿弥陀佛

　　30、日本有句成语“一期一会”（ichigo-ichie），源自茶道。
“一期”意为“一生”，全句是说主任奉茶，客人喝茶，态度要像一生仅有这一次机会那样珍惜，需绝对诚心诚意地招待与领受。简单地说，不会再有下次来，心存感谢，尽性尽情把握吧。
教我这句成语的日文老师惠子，在我们返美前几天，捧来一份礼物，小盒子上写着“四季的福铃”。拆开了看，是十二个如栗子般大的白色陶土铃铛，横列在黑木座上，铃头结着红线纽，正面画彩色花卉，侧面写“花福铃”三个字。十二陶铃代表十二个月，画的花分别是：梅，水仙，菜花，樱，紫藤，菖蒲，百合，朝颜，芒草，菊，红叶，山茶。 ----张燕淳