关于崇洋媚外的唯美语录

　　●遇到一个二十几岁穿老布鞋和黑色唐装的男人，刺绣图案繁复却不显张扬，暗纹若影若现，我从他身边经过，他长得年轻穿得老派，我不免多看了几眼。随意逛了几圈问了几件衣服的价钱，却是什么都没买，然后就出门了。

店员们不由得鄙夷了起来。一脸穿得土还没钱居然来这儿考虑买衣服的嘴脸。小爱人皱眉，小声嘟囔：你们有钱还在这儿卖？！

我咬着冰糖葫芦漫不经心地往门外走：不识货。

小爱人跟上来，听话地牵着我：什么不识货。

我：这些人估计就傻了吧唧认识些国际大牌，崇洋媚外。那男人的衣服单单料子的预订价格就超过了这家店最贵的一件衣服。还有那纯手工刺绣图案的水准，和盘龙扣的样式，能做到这种程度，中国统共就那几大家子传承。真他妈不识货

　　●我儿子的书，90%以上都是国外译本，崇洋媚外？非也，这些译本最大的好处是什么？是教孩子怎么保护自己，怎么健全人格，而不是教孩子怎么道德。 ----董俊峰

　　●当你还在崇洋媚外的时候，不要忘了，你祖先名字叫炎黄。

　　●数典忘祖 崇洋媚外 感恩戴德 俯首帖耳

　　●她看了看时间，还不到三点半，季医生还有一个小时才下班。于是她又去了之前去过的那家书吧看书。
只不过这一次，看的是一本英语书。
坚持了五分钟后，她果断放弃了，那些英语考80几分的人，你们自己的母语学好了吗？你们对中华博大精深的文化了解了多少？赶着架的崇洋媚外，真是……痛心疾首！
叶蓁蓁一边在心里忧国忧民，一边换了一本言情小说出来看。 ----板栗子《失忆女王》

　　●什么叫外来和尚好念经？人们更愿意相信外面请来的所谓砖家也不愿意相信内部的职工的言辞，就像你妈说话听得不耐烦，听别人家妈的话恭恭敬敬，津津有味。这也是某种程度的崇洋媚外的奴性。

　　●入乡随俗是对的，但是在自己的地盘儿还要守别人的规矩，怕不是崇洋媚外或者孬种吧！

　　●圣诞假期本是国外的节日，不知什么时候也在中国变的如此隆重，国外的假期，除了国外市场休市对中国市场以及出口企业有一定影响外，似乎不关普通老百姓什么事。但目前这种崇洋媚外的国人精神居然如此浓厚，不知是喜是悲，作为国人，我觉得应该深思熟虑一下了，这种精神就像追逐日本的马桶盖一样，并不是中国造不出好东西，而是国人已经从精神上完全失去了信任，完全失去了骨子里的志气，更失去了中华传统上下5000年的道德底线。我想这和国人的教育方式以及社会发展所带来的一些不良影响未能得到及时补救有关。就好比中国的汽车工业一样，除了抄袭，除了被嘲笑，我们缺的不是造车的技术，而是缺创新的精神 ----52一线

　　●有人说个人高于社会，因为社会是由个人组成的，没有个人就没有社会。这种说法成立吗？人是什么？人是政治的动物。何为政治？高度社会化谓之政治。如果没有这种社会化，人就不能再称之为人了，又何来个人，更遑论个人与社会孰高孰低？
一些崇洋媚外的人极端向往欧美日，对自己的祖国嗤之以鼻。的确，一些发达资本主义国家的人均生活水平比咱们中国的高很多，那是不是就说明我们国家就必须大搞特搞个人自由主义，完全市场化，甚至不惜削弱公有制经济的主体地位？大错特错，这种思想极其危险！
我们仔细想想，我国的基础设施建设、航天、体育等国家事业为什么能在短短的几十年时间里发展得如此迅猛？是因为搞了“个人高于社会”那一套？不是。而是因为党的坚强领导！

　　●活着最恐怖的事情就是别人在你脑海中建立了无数的慨念。
万般皆下品唯有读书高、崇洋媚外、家花不如野花香、有车有房好取姑娘 、以权谋私…… 当正面能量多于负面能量时人心就会动荡，国之大义以执正灭负为切入点。

　　●问窑哥
为什么老跟在茅于轼的屁股后面
窑哥说
茅坑屎拉屎的时候不跟紧吃不上热屎
问窑哥
为什么要替蒲志强站街狂吠
窑哥说
法律党一心让卖淫同性恋造谣诽谤合法化
问窑哥
三胖怎么招你了
窑哥说
疯狗咬人需要理由比窑哥悔悟从良更可笑
问窑哥
为什么爱上圣经洋歌
窑哥说
装逼要装洋逼吃中餐拉洋屎才二逼
窑哥我自幼崇洋媚外呀
飞出小地方我见到了茅狗屎
一天不咬马胡子心里头就发慌
一天不贬金三胖沟子淌稀水
一天不舔奥巴驴眼眼松松夹不住呀
窑哥卖嘴不卖淫
窑哥传谣不露阴
窑哥土鸡鸡长洋毛
一心一意要传谣
老妓从良犹可谅
顽狗至死咬不休最可恶
从来不劝窑哥改
病狗前头茅狗屎

　　●大多说抵制，说禁止的东西，只是因为个人私情，觉得这个东西不好，既没有尝到它的甜头，也没有伤害到自己的利益，然后看着别人乐此不疲，心里不免寂寞。于是权者举权，众者辱骂，借振兴中华，反崇洋媚外之名，榨干新鲜的血液。谈到先辈们是荒唐的，封建的。然而逝者如斯，还没有回头来审视自己，便成了先辈。说到底还是因为自己的寂寞，对现实的不满，找一个借口发泄出来罢了。

　　●学英语，不是崇洋媚外，而是可怜老外不懂汉文！

　　●可笑的是，就拿大家普遍认为的人生大事，婚姻来说。我没有经历过，但“当局者迷，旁观者清”。以我所在的旁观者角度，看身边的事，应该更清楚。现在，具体来说是国内（这不是崇洋媚外，只是思维方式不一样），多数把结婚当成一个任务来完成。我们不是在学校，不是做完作业就可以开心的出去外。既然婚姻是你们所谓的人是大事，那应该和梦想在同一个价值尺度上，不应该像完任务似的草草了事。虽然，身边的好多人和事告诉我，爱情和几乎是两码事，但我还是相信爱情和婚姻有交集。会觉得很傻吧，但我愿意相信，傻也无所谓。还是那就话：I like !

　　●其实我觉得中国的教育之所以堪忧，其根本原因就是急功近利。我们没有信心，我们经历了文革大跃进闭关锁国抗日战争……我们得出了结论:落后就要挨打，封闭导致落后…可是正由于太过痛心，印象太过深刻，我们都怕了，我们只能往前赶，我们不敢停，拼命赶拼命赶，于是矫枉过正，提倡接受外国的东西，于是我们逐渐丢了自己的东西；提倡生产力第一，于是中国制造大肆泛滥。究其原因就是我们丢了根本，道理我们都懂，能做的确实没有。当然基于中国的制度，改革并不会像我说的那么简单，我也不懂其中的官僚主义和盘根错节，但是我觉得现在所谓的崇洋媚外，亲美、亲韩与教育提倡的东西不无关系，毕竟教育的输入对象是三观并不健全正处于形成过程的青少年。可是到头来却又去斥责我们缺少爱国意识传统文化缺失

　　●中国人有时很奇怪，一方面固步自封，阻碍人权自由又宣扬自由民主，固守男尊女卑又不尊重传统文化;一方面崇洋媚外，崇尚外国商货还要造假冒伪劣，讲究性开放却歧视同性恋不婚族。