1、你不必去
重复颂念那个咒语,你必须了解它的意义,让那个意义深入你。静静地坐着,完全安静、不动,注意看你的头脑,有一些思想会在那里,但是当你变宁静,那些思想将会消失,突然间你就会听到有一种嗡嗡的声音在你的四周。 ----奥修 2、当你洞悉了你的
生命而了解到你所有的动机都失败了……静心就是洞悉说一切目标都是假的,静心就是一种了解说欲望无法引导你到任何地方。 ----奥修 3、关于静心,有一件事必须记住:它是一个很长的
旅程,没有快捷方式。因为那个改变非常深,因为你已经累积了很多世的例行习惯、思考、和欲求,因此它必须在很多世之后才能够被达成。你必须透过静心而丢弃那些头脑的结构。事实上要丢弃它几乎不可能,但它还是会发生。 ----奥修 4、每当你忘掉你
自己,梦就变成真实的,每当你记住你自己,那一切正在进行的都变成不真实的。 ----奥修 5、
音乐创造出如此的一个和谐,使得甚至神都会开始对你点头,开始对你说「是」。音乐是神圣的、灵性的……突然间天空会开始碰触你。当「那彼岸的」的脚步被听到的时候,某种在你里面的东西就被挑战了,某种在你里面的东西会变得更宁静、更沉静、更镇静、更冷静、更泰然自若。 ----奥修 6、当音乐围绕着你、淹没你、流遍你,而静心开始在你里面
成长,那是人生当中最伟大的经验之一;当音乐和静心会合,世界和神就会合了,物质和意识就会合了,那就是「神秘的结合」。 ----奥修 7、除非一棵树开花,否则它不知道
喜乐是什么,它会一直觉得缺少某种东西。你或许拥有世界上所有的欢乐、舒适和奢侈,但是除非你知道你自己,除非你内在的莲花开花,否则你将会一直觉得缺少某种东西。 ----奥修 8、当你闭起双眼开始向内走,你碰到了什么?你不会碰到
佛陀所说的美丽净土,你会碰到地狱、以及被压抑在那里的痛苦,它们在那里等着你。很多世的愤怒一直在累积,那些积压是一团糟,所以你会想要置身于它之外,你会想要去看电影、去俱乐部、去会见朋友、以及跟朋友聊天等等。一个人会想要保持忙碌,直到他觉得很疲倦而进人唾乡,那就是你目前的生活方式,那就是你目前的生活型态。 ----奥修 9、静心就是
觉知到说:我不是头脑。当那个觉知在你里面进入得更深更深,慢慢地,就会有几个片刻来到——宁静的片刻、纯粹空间的片刻、透明的片刻。当没有什么东西在你里面蠢动,当每一样东西都静止,在那些静止的片刻当中,你将会知道你是谁,你将会知道这个存在的奥秘。 ----奥修 10、如果你有一个具有音乐
细胞的耳朵,如果你有一颗能够了解音乐的心,不仅了解而且能够感觉——那么咒语将会有所帮助,因为如此一来你就能够跟内在的声音成为一体,如此一来你就能够跟着那些声音走,走到越来越精微的层面。然后有一个片刻会来临,到了那个时候,所有的声音都停止了,而只有宇宙的声音被留下来,那就是「嗡」(Aum)。 ----奥修 11、这些
哲学家没有一个曾经静心过,他们之中没有一个曾经进入他自己的主体性,他们的论点都只是思想上的,他们甚至没有进入到他们的心,更不必说进入到他们的自性,当然也谈不上说他们会消失而进入「那字宙的」。 ----奥修 12、就现在而言,即使你在
群众之中,你也是孤独的,而我是在说,如果你知道你的单独,那么即使在你的单独之中,你也不会寂寞。那么一个人就会像泉水一样开始洋溢,从那个单独会产生爱的芬芳,从那个单独会产生创造力,因为从那个单独,神就开始流动,你就变成一支中空的竹子……她开始歌唱,那个歌永远都是她的。 ----奥修 13、一个咒语并非只是某种让人颂念的东西,它不是重复颂念。一个咒语是某种让你
深深地陷入你本性的东西,就好像根深入泥土。根越深入泥土,树木就长得越高。 ----奥修 14、真正的音乐是在
空隙当中。它并不是由音乐家所创造出来的,音乐家创造出声音,而将那些空隙留下来作为对照,好让你能够经验到某种发生在神秘家内在世界的东西。 ----奥修 15、每当你看到某种
蓝色的东西——天空的蓝色,或是河流的蓝色,只要静静地坐着,洞察它的蓝色,你将会觉得跟它保持很和谐的关系。每当你静心冥想蓝色,有一个很大的宁静将会降临到你身上。 ----奥修 16、但是先让
能量移动是需要的,如果能量不移动,你可以像石头一样地坐着,但什么事也不会发生。所以,首先要使它成为动态的,然后让身体静止,好让那个「动」能够进入更深,深入到根部,深入到你存在最核心的部份。 ----奥修 17、倾听是一种很深的身体和
灵魂之间的结合,因此它被用来当作最有潜力的静心方法之一,因为它连结了两个无限的东西:物质和灵性。在倾听当中,你的自我将会消失。 ----奥修 18、当你进入内在的旅程,能量就转入内在,那跟向外移的能量是同一个能量。当你进入内在的旅程,你会突然发觉你是单独的,就好像一个
孤岛。困难之所以产生是因为你并不是真的有兴趣于跟别人关联,你比较有兴趣于成为你自己。所有的关系看起来都好像是一种依赖、一种枷锁,但这个阶段会经过,不要使它成为一个永久的态度。迟早当你再度确立在你的内在,你将会洋溢着能量,而将会想要再度进入关系之中。 ----奥修 19、静心是一种
自然的状态,是一种我们已经丧失的状态,它是一个失去的乐园,那个乐园可以被重新获得。它不可能真的失去,它只能够被遗忘。 ----奥修 20、世界上没有一个
共产主义者曾经静心过,这是很奇怪的,他们都否定了内在。他们相信你只是物质,而你的意识只是物质的副产物,他们都没有任何「内在」的经验,他们只是逻辑化的、用理智把事情哲学化的。 ----奥修 21、唯有当你洞悉一切的动机,而发觉它们都
不足,当你经历过所有的动机,而看出它们的虚假,到了那个时候,静心才会存在。 ----奥修 22、你在此时此地
呼吸,你无法在明天呼吸,你无法在昨天呼吸,你必须在这个片刻呼吸,但是你可以想关于明天的事,也可以想关于昨天的事,因此,身体停留在现在,而头脑却一直在过去和未来之间跳动,因此在身体和头脑之间就产生了一个分裂。由于那个分裂,焦虑、紧张和痛苦就产生了。一个人会变紧张,这个紧张就是烦恼。头脑必须被带回到「现在」,因为没有其它的时间。 ----奥修 23、一个具有
深刻洞见的人、一个具有直觉力的人、一个已经到达他本性的人就变成一朵载满水滴的云。他不仅对他自己是一个祝福,他也变成对整个世界的祝福。 ----奥修 24、静心是一种没有
内容物的纯粹意识状态,平常你的意识过分充满杂物,就好像镜子被灰尘所覆盖。头脑是一个经常性的交通——思想在活动、欲望在活动、记忆在活动、野心在活动——它是一个经常性的交通! ----奥修 25、静心者被认为是
逃避主义者,这种说法十分荒谬。只有静心者不是逃避主义者,其它每一个人都是。静心意味着脱离欲望、脱离思想、脱离头脑。静心意味着放松在当下这个片刻。静心是世界上唯一不是逃避的东西。 ----奥修 26、蓝色是最具灵性的
颜色之一,因为它是宁静的颜色、静止的颜色,它是平静、休息、和放松的颜色,所以每当你真正放松,你在里面将会突然感觉到一个蓝色的发光,而如果你能够感觉到一个蓝色的发光,你将会立刻觉得很放松,它可以从两方面来运作。 ----奥修 27、所有的音乐,尤其是古典音乐,都一直试图要去抓住那个宁静的声音,好让那些即使没有进入他们本性的人也能够经验到某种
类似的东西,但「类似」并非「一样」,它是一个离得非常远的回声。 ----奥修 28、「嗡」是当其它每一样东西都从你的存在消失时的声音——没有思想、没有梦、没有
投射、没有期待,甚至连一个微波都没有——你的整个意识之湖完全宁静,它变成好像一面镜子。在那些稀有的片刻之下,你会听到宁静的声音。 ----奥修 29、静心是自我
超越的唯一道路。所有的追寻都没有用,追寻是头脑的副产物。处于一种不追寻的状态下是蜕变的伟大片刻。 ----奥修 30、首先你必须
发泄,把你所有的压抑都丢出来,使你的身体变得很纯而没有毒素,使你的心灵变得很纯而没有压抑的创伤。当你能够做到这样,当你变得能够笑、能够爱,那么才开始做「味帕沙那」静心。 ----奥修
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