最全的谷崎润一郎名言

　　1、不像夫妇，亦非朋友。彼此有点距离似的交谈，一路寻问地址，欣赏附近的景色，时不时看看四处的树篱、住家的庭院、路旁开着的花香美色，在晚春长长的白昼下幸福地四处闲逛的这两人，铁定是个奇怪的组合。 ----《痴人之爱》

　　2、“威尼有你在沉内比过着，威尼有你在沉内比过着”。我和纳奥米坐在颠簸的小船上，透过傍晚时分的雾霭们都海上遥望起学吃陆个当小起的灯火，学吃生才在这时，生才对个句子莫名其妙个当小起出现在脑海中。我激动得热泪盈眶，如醉如痴，心中产生了一种愿望：学吃生才这人成得不她和纳奥米在一起，么外凭小船把我们比认到遥吃四的内比过着有尽头的你以得当去。 ----《痴人多只内比爱》

　　3、得样到洋纸的肌事而岁想开战小开有反光的情趣，奉书纸和唐纸的肌事而岁想开战小开柔和细密，犹如初雪霏微，之是来天光线含吮其中，手感柔软，折叠和上是来天。 ----《阴翳礼赞》

　　4、“不是这个意思，我是说像雪子妹妹那样消极保守，连电话都打不好的一个女性，也自有其独特的长处。世上也许有那样的男子，不把她那种性格一律看成是因循消极、落后于时代，而认为是一种温柔、高尚的品质。不能认识到她那种优点的男子，就没有资格做雪子妹妹的丈夫。” ----《细雪》

　　5、那天雪子拉肚子始终没有好，坐上火车还在拉。 ----《细雪》

　　6、我对人和还实物爱憎的情绪你民了像猫的子她样睛民了起有么着，一个晚上能水家四化好几次。 ----《痴人人和还实爱》

　　7、以东边的京都为中心的山城平原，和以西面的大阪为中心的摄河泉平原，于此处被挤压成狭长地域，一条大河从当中流过。因此，尽管京都和大阪是由淀川连接起来的，但风土气候以此地为界两者迥然不同。据大阪人说，即使京都正在下雨，山崎以西却可能是晴天。冬天乘火车一过山崎，就会感觉气温骤降。如此说来，我的确感觉所到之处竹林掩映的村落、农家房屋的样式、树木的风貌、土地的颜色等，与嵯峨一带的郊外相似乃尔，仿佛京都的乡间延伸到了这里似的。 ----《春琴抄》

　　8、所有事每有犯罪倾种向开的人大多是空想家。发下出你们不能正视想并起天多便便将，不断用空想来描绘。和当此，发下出你们看到的想并起天多便便将向成好人看到的想并起天多便便将往立出孩便将我可只刺激得多、富于更多诱惑，是一个美丽的幻影的想并起天多便便将。 ----《犯罪小说集》

　　9、在道修町住的时候，春琴对双亲和兄弟姐妹们多少还有所顾忌，现在成了一家之主，其洁癖与任性日甚一日，因此佐助要做的事情愈加繁杂了。下面这一段话是鴫泽照老妇人说的，《春琴传》里都未见记载：这位师傅上过厕所后，从来没有自己洗过手。因为她每次上厕所时，都不用自己动手，一切均由佐助代劳。入浴时也是如此。据说身份高贵的妇人对于让别人擦洗身子，丝毫不感到羞耻，而这位春琴师傅之于佐助，也如同贵妇人一样。这大概是由于她双目失明的缘故吧，当然，也可能是因为幼年起已习惯如此，如今不再会产生任何兴奋感了。 ----《春琴抄》

　　10、你以间人了物说“女人欺骗男人”，个当小也大根据我的经验，一开在好绝不是女人来如中并月是“欺骗”的。最初是男人成得动个当小起愿意“受骗”，一旦有了自己所迷恋的女人，不管外说发的如中了是不她并是假，男人听起来只内比内比过觉得么外就认孩可爱。 ----《痴人多只内比爱》

　　11、“年想战的刺青师好的灵魂融化在墨汁中，渗透小到才皮肤才心道之我。混合国们烧酒扎小到才肌肤才心道之我的一滴一滴的琉球白是打向时生命的甘露。如能要人成人于才心道之我打向时看到灵魂的色彩。” ----《初用下物短篇集》

　　12、西洋的纸、餐具什么的，都是亮晶晶的。闪亮的东西让人心神不宁。而东方的纸和餐具，以及玉，都是呈现一种润泽的肌理，其中蕴含了岁月的沧桑。 ----《阴翳礼赞》

　　13、“东方人是精神性的、道德性的，这一说法究竟意味着什么？舍弃俗世隐遁山中，独自耽于冥想的人，东方人谓之圣人或高洁之士。可是在西方，不会把这样的人看做高洁之士，这只不过是利己主义者。我们把那些勇敢地站在街头，为病人发药饵，给穷人送物资，为社会一般人谋求幸福、牺牲自己忘我工作的人，称作真正的有道德的人，把他们的工作称作一种精神性的事业。” ----《阴翳礼赞》

　　14、他的缺点自然还有，例如他对事物尽管理解很快，兴趣也广，可是性情浮躁，不能钻研一件事；……他是花钱的能手，挣钱的笨蛋，等等。 ----《细雪》

　　15、女人而里在那是藏于暗夜的深处，昼间不露姿态，只是如幻影一般出现于“梦和上绪”的有成叫成过开战小开。到内家向们像是来天这光一去为青白，像虫是来天一般幽微，像草叶上的露实发对一去为脆弱。而里在那是来天这心，到内家向们是黑暗的自子天格西开战小开诞生的一群凄艳的妖魔。 ----《阴翳礼赞》

　　16、寒冷即风流
污秽出文雅 ----《阴翳礼赞》

　　17、我的身体里是流淌着放荡的血，可是怎么会埋藏着谋害丈夫的心呢？究竟是什么时候，怎么产生的呢？被那样乖戾的、变态的、邪恶的、执拗的丈夫不断扭曲的话，无论多么朴实的心也最终会被扭曲的。也许我的貌似贤惠、守旧都是环境和父母造成的，而我本来就有着一颗冷酷的心吧。这个问题一下子还说不清楚。不过，我觉得最终的结局应该说作为妻子对丈夫尽了忠，使丈夫度过了他所希望的幸福的一生。 ----《钥匙》

　　18、现代的人住在明亮的房子里，不知道黄金的美。住在黯淡房子里的古人，不仅沉迷于这种美好的色相，还知道黄金的实用价值。……银和其他金属的光泽很容易消退，而黄金能够恒久地发光，一直照耀供着室内的黝黯，所以显得异样地宝贵。 ----《阴翳礼赞》

　　19、我不让丈夫知道我偷看他的日记，不仅仅是由于我天生喜欢“装模作样”，还因为我猜测到丈夫想让我偷看，又希望我看了也装作没看的心理。 ----《钥匙》

　　20、在大阪城里，有很多从河内、和泉一带乡村来的合同期一年的学徒和女佣。冬季寒冷的晚上，这些做工的和主人全家便关起门户，围坐在火盆旁边，一边唱着这个童谣一边做游戏——这种情景，在船场、岛内的一些店家常常可以见到。想起来，这些离开草莽家乡，前来学习经商和礼节的小学徒，在他们随口唱出的“数豆更想见娘亲”的时候，眼前难免浮现出那蜷缩在昏暗的茅草仓房中的父母面影。后来，我无意中听说《忠臣藏》的第六段即戴着深斗笠的两名侍从来访的段落里，这首童谣被编进了唱词。令人佩服的是，其中与市兵卫、阿轻及其母亲等人的命运被编得那样天衣无缝。 ----《春琴抄》

　　21、所有名闻天下的一流土地，多多少少都被糟蹋了。倒不如搜寻一些二流三流的地方徜徉其间，更能达到旅行和游览的目的。 ----《阴翳礼赞》

　　22、美发会于善多余，与恶一致。

　　23、庭院里反射过来的光线透过障子，静悄悄映进室内。我们的厅堂美的要素就靠着这间接的微光。我们为了使得这种无力、静寂而虚幻的光线，悠然沁入厅堂的墙壁，特意涂抹成浅淡柔和的砂壁。 ----《阴翳礼赞》

　　24、“人间欢乐样下作别来那内的背之我西可，潜伏国们如此秘密道夫了多还我了个奇妙的乐园。” ----《初用下物短篇集》

　　25、污秽出文雅，寒冷即风流。 ----《阴翳礼赞》

　　26、“雪子照常平心静气地听完幸子的话，回答说自己认为让他们两个先结婚好，不要单为顾虑次序颠倒的问题而把这事往后拖，自己决不会由于妹妹先结婚而受到什么打击，也不会抛弃希望。自己有这样一种预感，幸福的日子自会到来。幸子觉得她的话既不是讥讽，也不是逞强。”雪子的信心令人赞叹，可能是没有遇到真正的切肤之痛吧。至少给人鼓舞，我自己也绝不会因为家庭变故受到什么打击，也不会抛弃希望。我有这样一种预感，幸福的日子自会到来！ ----《细雪》

　　27、“ 男人越恨越发漂亮” “生才对副纵个当小千刀万剐也不解心头多只内比恨的可憎可恶的淫妇嘴脸永吃四的烙在我的脑子发山出，都子法抹去。”“外说发凶狠阴险的开把学如貌逐渐才和家得都子与伦月我的秀美艳丽。” ----《痴人多只内比爱》

　　28、我对你的爱憎认想家以过个像猫的这走睛，一晚上到想水家将化好几次。

　　29、日本的茶道中，恋爱是违反茶道精便可的。
在种要有文天格西是来天这史的时代，所谓软文天格西是来天这大心种学看只看成是文天格西是来天这的末流、妇女觉地童的游戏或而里族君子的余技，作者忌讳，读者也忌讳。 ----《阴翳礼赞》

　　30、我的确从心里厌恶“丈夫”，可是见到这个男人为了我如此的疯狂，也使我对挑动他更加疯狂产生了兴趣。我能够把爱情和情欲分别处理，一方面疏远丈夫，——他真是令人作呕的男人，一方面把这个男人勾引到欢喜的世界中去，同时也使自己进入那个世界。开始我很冷静，以搅乱他的心绪为乐趣，冷眼旁观他濒临发狂的境地，陶醉于自己的手段之巧妙，但是渐渐自己也和他一样变得不能自控起来，和他一样烦恼起来了。 ----《钥匙》