林语堂精彩语录

　　1、在古代与现代作家中，一个人必须要找到一个其神意与自己的神意相会合的作家。只有如此，我们才能获得读书的真正的好处。一个人必须要毫无依赖的独自去搜寻他的大作家。究竟谁是所爱好的作家，这问题没有一个人能回答，也许连那本人自己也无法回答。这正如一见倾心的情形一样...... ----《生活的艺术》

　　2、睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了他周遭所发生的事情和他自己努力的徒然，可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭，因为他没有虚幻的憧憬，很少失望，因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。

　　3、我要有能做我自己的自由，
和敢做我自己的胆量。 ----《我的愿望》

　　4、这时，翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间。在我们的生活里，有一段时光，这时青春的天真成了记忆，夏日茂盛的回音在空中还隐约可闻。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是如何奋斗操劳，而是如何享受自己拥有的那宝贵的刹那；不是如何去虚掷精力，而是如何储存那股精力以备寒冬之用，这时，感觉到自己已经到达一个地方，已经安定下来，已经找到自己心中向往的东西。 ----《人生自然的节奏》

　　5、母亲转过身去，拉着木兰的手，把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说：“这是平亚，老大。这是经亚，是老二。那是荪亚，老三。木兰，你多大了？”
木兰回答说是十岁。平亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。
平亚谦恭有礼。经亚沉默寡言，没有什么举动。荪亚是个胖小子，咧着大嘴笑，眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。 ----《京华烟云》

　　6、这种烦恼的感觉其对象是很模糊的真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春或在于花这种突然的重压的身世孤寂之感是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。 ----《吾国吾民》

　　7、孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。

　　8、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。 ----《吾国吾民》

　　9、什么叫做“幽默”呢这是“Humour”一种的音译。最初出现于《语丝》周刊，当时林大师这么译出，鲁迅先生嫌这两字容易被误解为“静默”、“幽默”，曾表示异议。后来李青崖兄译之为“语妙”，唐相侯译之为“谐穆”。“谐穆”最为适当，“谐”代表一面，“穆”又代表一面，合之恰可代表“Humour”全义，可是社会上已流行了“幽默”的译名，也就无法改正了。自从“幽默”风行，社会上就把一切“滑稽”“俏皮”的都当作“幽默”，以为引人发笑的笑料都是“幽默”；歧义一出，本义晦暗，论语的读者满天下，而“幽默”的知己无半人，也可说是论语派的悲哀。 ----《浮生若梦》

　　10、幸福：1、睡在自家的床上。2、吃父母做的饭菜。3、听爱人给你说情话。4、跟孩子做游戏。

　　11、了解旧的文化固甚困难而明了新的亦非容易。 ----《吾国吾民》

　　12、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。 ----《生活的艺术》

　　13、一方面固增进活泼之性状另一方面他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。 ----《吾国吾民》

　　14、只有直接从人们心灵上发生的思想始值得永垂不朽。 ----《吾国吾民》

　　15、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子跪倒尘埃感泣零涕。这是中国人的感恩图报的最好表现也就是中国官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典而不知道它是一种公义。 ----《吾国吾民》

　　16、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。── ----《生活的艺术》

　　17、我要有做我自己的理由，和敢做我自己的胆量。 ----《我的愿望》

　　18、秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。 ----《秋天的况味》

　　19、情为人类的天性理为永久的道理情代表柔韧的人类本性而理代表宇宙不变的法则。
从这两种元素的结合体产生人类行为的是非和历史的论题的判断标准。 ----《吾国吾民》

　　20、悠闲自得的生活着轩窗敞启听金蝉曼唱微风落叶爱篱菊之清芳赏秋月之高朗吾们便很感满足。 ----《吾国吾民》

　　21、我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。 ----《苏东坡传》

　　22、风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。 ----《风声鹤唳》

　　23、所以在我看来，物质上的欢乐和精神上的欢乐，它的分别是紊乱的、不易分辨的、不真确的。我疑心这种分类是根据于一种错误的哲学理论，把美和肉严加分别，而并没有将我们真正欢乐直接严密研究一下子以为证明。 ----《人生何必自寻苦恼》

　　24、此等变迁虽看似甚觉浅薄却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的变换了它们即变换了吾人的人生观。 ----《吾国吾民》

　　25、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。 ----《林语堂参加台北一个学校的毕业典礼时说的》

　　26、汤姆是个爱用头脑的小男孩，他的指甲都被他在苦思时咬得光秃秃的。在别人眼中，他和其他男孩子不大相同，显得有些怪异。他喜欢游戏、打球，但是他对打架从来都毫无兴趣。看到别的孩子打架，翻滚成一团，只觉得毫无意义。“人为什么要互相打斗呢？”这是他最早就想到的一个问题。偶尔来个恶作剧，还蛮好玩的，可是打架或躺在对方的肚子上，不是很不人道吗？甚至于像野兽的行为。打架能 证明什么吗？证明赢的人比较壮。就算他比较壮打赢了这场架又怎么样？当你看到电影上歹徒被侦探或警察噼里啪啦地打着耳光，然后抓着他发昏的头往地上一掼，你会觉得毛骨悚然。没错！歹徒应该被制伏，可是这么一来谁愿意去当警察，或追捕坏人呢？受过教育的人绝不愿意！ ----《唐人街》

　　27、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

　　28、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了 ----《京华烟云》

　　29、假使造物是残酷的那么造物正是公平的他所给予普通女人的无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。 ----《吾国吾民》

　　30、任何一个国家中女人的幸福非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。 ----《吾国吾民》