《人间失格》经典语录_语句_名句精选大全

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“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
——太宰治《人间失格》

胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
——太宰治《人间失格》

我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
——太宰治《人间失格》

所谓世人，不就是你吗？
——太宰治《人间失格》

人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
——太宰治《人间失格》

早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
——太宰治《人间失格》

我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》

因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
——太宰治《人间失格》

唯有尽力自持，方不致癫狂
——太宰治《人间失格》

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。 
今朝，酒冷香落，徒留荒凉。 
怪哉，仅一夜之隔， 
我心竟判若两人！
——太宰治《人间失格》

若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭
——太宰治《人间失格》

没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
——太宰治《人间失格》

一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
——太宰治《人间失格》

如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 
一切都会过去的。 
在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 
我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 
一切都会过去的。
——太宰治《人间失格》

因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
——太宰治《人间失格》

这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
——太宰治《人间失格》

我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
——太宰治《人间失格》

对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
——太宰治《人间失格》

“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
——太宰治《人间失格》

我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
——太宰治《人间失格》

见一个爱一个的人，其实谁都不爱
——太宰治《人间失格》

我这一生，尽是可耻之事
——太宰治《人间失格》

「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」 
「“若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭”（Charles Cros）」 
「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」 
「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」
——太宰治《人间失格》

“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。"
——太宰治《人间失格》

我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
——太宰治《人间失格》

纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
——太宰治《人间失格》

瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
——太宰治《人间失格》

尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
——太宰治《人间失格》

也许所谓的热情，就是无视对方的立场。
——太宰治《人间失格》

只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
——太宰治《人间失格》

生而为人，我很遗憾。

“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
——太宰治《人间失格》

越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣
——太宰治《人间失格》

如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
——太宰治《人间失格》

沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
——太宰治《人间失格》

对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸
——太宰治《人间失格》

愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
——太宰治《人间失格》

当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
——太宰治《人间失格》

“ 我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”
——太宰治《人间失格》

我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
——太宰治《人间失格》
 

《人间失格》简介

《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡。 
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后的一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫…… 透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。