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关于陈腐的名句摘抄

2019-02-12    作者:佚名    来源:网络

  ●当我发现他正确的时候,我就赞美他——对于今天是正确的,对于明天是正确的,对于即将到来的新人类是正确的。当我发现他有2500岁了,还带着制约、陈腐的观念,对于新人类不但没有用,反而是一个巨大的障碍时,我就会严厉地批评他。 ----奥修《奥修传》

  ●人是追求理由的动物。其实所有的理由都来自于我们心底的磨床——那就是我们对问题的看法和观念。磨床并不可怕,当他不由分说就宰割着你的意志和行为之时,面对残缺,我们只有悲楚绝望,但是当我们撕去磨床上的铭文,打碎那些陈腐的“应该,随着磨床轰塌,代之以我们清新明朗的心态。 ----毕淑敏《幸福的七种颜色》

  ●以前处于外围的地方——拉丁美洲和印度——一度太远太不重要,却变得有名了。这些地方素材因其新颖性,确保会受到欢迎,那里也被视为一种活力的根源,英国的写作已经失去了这种活力(只能意味着英国的素材现在已经变得陈腐)。 ----V·S·奈保尔《看,这个世界》

  ●当冰冷降临世间
当希望灭绝人间
我们能寄予希望的圣人
都不过是一个个无力的金铸雕像
当你的美梦沦落
当我们只得以崇拜强权
前所未有的噩梦底下
连血液都渐趋陈腐
我想要隐藏内心的真相
好构筑庇护你的天国
只是我内心的野兽凶猛强横
令到我们无处可藏
不管各自以何为食
我们同是被贪婪堆砌的动物
由我主宰的欲望王国平地而起
君临天下,唯我独尊

  ●这是个炎热无比的阴天早晨,放眼望去,尽是一片苍白粗粝的灰,空气中满是尘埃,我从未见过如此陈腐的早晨。 ----安吉拉·卡特《焚舟纪:烟火》

  ●我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说的只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。 ----毛姆/傅惟慈《月亮和六便士》

  ●因为别人会伪装而你不
因为别人运用贞操
收买不可原谅的事物,
因为别人害怕而你不。

因为别人是装饰过的坟墓
默默产生着陈腐。
因为别人噤若寒蝉而你不。

因为别人行贿又受贿
而他们的表情总是红利。
因为别人都精明而你不。

因为别人去寻求庇荫
而你却去触摸危险。
因为别人都会盘算而你不。 ----安德雷森

  ●看邪恶影像如同看色情影像。拍摄下来的暴行画面带来的震撼,随着反复观看而消失,如同第一次看色情电影感到的吃惊和困惑,随着看得更多而消失。使我们义愤和悲伤的那种禁忌感,并不比制约何谓淫猥的定义的那种禁忌感更强烈。而两者在近年来都受到严峻的考验。在首批纳粹集中营照片公开时,这些影像绝无陈腐感。 ----苏珊·桑塔格《论摄影》

  ●岁月的河流太漫长,大部分的人和事都会被无情的冲走,但是与青春有关的一切,总会被沉淀到河底,多年后翻出这段散着陈腐气息的记忆,令我们念念不忘的是再也回不去的旧时光罢了。

  ●道德并非陈腐条文的遵守,而是至性真情的流露。所以德育从根本做起,必须怡情养性。美感教育的功用就在怡情养性,所以是德育的基础功夫。严格地说,善与美不但不相冲突,而且到最高境界,根本是一回事,它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看,美是一种善;从美感观点看,善也是一种美 ----朱光潜《大美人生》

  ●那些说教的文学大体上均属品质低劣的次等作品充满了宣扬道德的陈腐之说和质直的理论思想的范围又为畏惧异端邪说的心理所限。 ----林语堂《吾国吾民》

  ●每当这个时节来临
我都会在老地方与你相逢
你那悸动的藤蔓
是我曾经仰视过的灿烂
你那摄魂的根须
是我曾经抚慰过的唏嘘
如今
相仿的光景
已陈腐在小桥流水的一往情深里
纹丝不动

  ●初觉的花露 在熹微的晨光中梦醒
香草在向墙上投放它的影子
陈腐的木根在新出嫩芽
烂泥里小荷初露头角
叶在飞 蝶在舞 春秋在松弛
在奔跑
一切看起来都是那么的有希望
这样
活着也挺好的
锁着的星星 在黑夜里眨巴着眼睛
飞蛾在黑夜里投向火烛
腐草为萤而后漫目的飘荡
水在涨 鱼虫草木在淹死
星星在下雨 在坠落 在死亡
在毁灭
一切看起来都是那么的昏霍
这样
死掉也没什么可惜的

  ●我痛恨让自己慢慢变得陈腐。 ----尼尔·盖曼《美国众神》

  ●我们应该赋予子女勇气和自信,还要帮助他们加以发展,正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样:“心胸开阔,目光敏锐,热爱真理,就能抵制无理诡辩,陈腐信仰,哗众取宠和伪善之言”。 ----甘地夫人

  ●有钱的人一定是坏人,这是一种很陈腐的观念。NO,准确地讲,应该说是一种很浅薄或是说一种嫉妒的偏见。香港的不少大慈善家,都是亿万富翁。再说,你从来没有过钱,也不知道钱的滋味、力量,根本就没资格谈金钱会使人如何! ----《黑冰》

  ●世易时移,我们人类成长了,进入理智时代,随之而来的是第一次、第二次工业革命。魔法时代的陈腐观念被抛弃了。 ----弗诺·文奇《真名实姓》

  ●我过去的做法绝对不是牺牲,也绝对没有错。用最少的牌追求最高的效率,发挥最大的价值,并且确实得到结果――从我的主观角度来看,这可以说是完美的做法。然而,一旦出现客观角度,这种完美的做法将瞬间崩毁。在怜悯或同情自己的人们眼中,我的做法宛如陈腐的自我陶醉。怜悯和同情等于贬低对方,自我怜悯等于瞧不起自己。两者皆为丑陋的行为,必须受到唾弃。不过,在怜悯和同情之外,可能存在其他的客观性。直到亲眼目睹,我才初次意识到这一点。

  ●我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作的风景,仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假,拙劣,矫情,可世上再没比德克·司卓夫更诚实、真挚、坦率的人了。谁能解开这矛盾? ----毛姆《月亮与六便士》

  ●那些怜悯与同情的视线仿佛在斥责这是陈腐的自我陶醉。怜悯与同情是对他人的贬低,自我怜悯更是贬低自己的拙行。两种都该遭到唾弃,都是丑陋无比的。 ----《春物》

  ●汉娜 阿伦特认为,只要改变与时间的关系,人可以获得重生。重生的关键,不是遗忘,而是宽恕。在审判战犯的高潮时刻,她仍然谈论宽恕:不是去宽恕恶的行为,凶杀与暴行不能被宽恕。是宽恕人。那些在平庸陈腐的恶面前显得苍白无力之人,和我们一样。她说人类生命是世界所造就的,每一个主体都同时是客体。她说:『多样性,是地球的法则。』 ----张惠菁《给冥王星》

  ●熙悦的阳光,橘色的烘焙,拥塞着时光的河流。
我看见了自己的微笑盛满了梦靥的时光。
夏天走了,我也开始选择了遗忘。
看着那些走过的足迹,稀稀疏疏。
彼此只是平静的路过,永远不会存在于相互的生活里。
轻轻浅浅的交汇,淡淡地观望。
在这样初冬暖阳的沐浴下,
陈腐的外壳渐渐剥去,懒散的灵魂暴晒在了冬阳之下。
指尖和心头的微触让我明白,这个冬天不再寒冷。

  ●离别时花季已憔悴
来不及和你赏一回
陈腐木坠
独悬树檐慢慢体会
只为苔衣浮落点缀
薄雾初上叶儿沉睡
是否还记得她是谁
梦里千回
朦胧中翩翩的发尾
模糊羞涩红妆褪
夜下烛泪
燃不尽的乡味
酒莫停杯
月色思念憔悴
无风而醉
已觉不到那往日的妩媚
落樱匆匆带走余悲
夜下烛泪
冲不散伊人味
吟声零碎
没在细雨纷飞
不知为谁
拂净那故里却物是人非
夜烛泪 盼人儿归
(夜下烛泪);寒若珉

  ●我曾窥见时间之手的残酷,被陈腐的岁月掩埋就是辉煌的代价 ----莎士比亚

  ●重复与习惯,助长了心灵的怠惰。心灵需要冲击才能清醒过来,我们把这种冲击称为“问题”。我们解决问题的依据是那些陈腐的说明、辩解、谴责,这一切又使心灵昏沉如入睡。心灵时时落入这种怠惰的形式中,正确的教育者不仅要使自己的内心终止此种怠惰,而且要帮助学生对它加以观察。 ----克里希那穆提《一生的学习

  ●善究竟意味着什么呢?它意味着最终和其他人一样,没有自己的灵魂。你绝不能有自己的情感,你必须做个好孩子,必须按照别人期望的那样去感知别人的感觉。这就意味着,最终你就没有感觉了,你所有的感觉都被扼杀了、驱逐了,剩下的只有那虚假的陈腐情绪,这种情绪在你读晨报时才感觉得到。(为文明所奴役)
男人只有解决了不可逾越的困难才称之为男人。不可逾越的困难、无法解决的问题之所以无法被逾越、被解决,只是因为男人们不能下决心去逾越、去解决罢了。(英国还是男人的国家吗?) ----劳伦斯《我们彼此相互需要》

  ●我所服侍的不是佛法而是三藏法师,这是我的意思。什么三藏法师是最高僧,或他是拣了我并抚养我的恩人,我并不是为了这些陈腐的理由。就算神不相信我,我也会相信自己,我所承认的师父,就只有三藏法师而已。 ----峰仓和也《最游记》

  ●同性恋不是病态,歧视与偏见才是病态;
将偏见当原则,将无知作资本,
将粗俗为武器,把陈腐道德作价值观,
无知的人可怜又可悲。 ----赵二毛

  ●人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。
我们都是有血有肉的凡人,大海潮生潮落,青天终古长新,陈腐的戒条不能约束少年的热情。
虚伪的谎怎么可以换到真实的爱呢?
美貌是凭着眼睛判断的,不是贾人的利口所能任意抑扬。
美的事物不会使人破坏誓言。
请不要以我的泪作你的镜子,你顾影自怜,我将要永远流泪。
愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领证明他自己的愚笨。
谐谑不能感动一个痛苦的灵魂。 ----莎士比亚《爱的徒劳》

  ●爱来自未知,爱也走向未知。爱上某个人,这其实并不掌握在你手里,你也不能决定这份爱的期限。对于爱,你无法做任何事情。它就像一缕自由的微风;你不能控制它的来和去。如果你关上所有的门窗把这缕微风关起来,那么它就不再是那同一缕新鲜的微风了。很快它就会发臭,婚姻就是如此——陈腐的、呆滞的。 ----奥修《奥修著作》

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