有关益西降措仁波切的名句

　　1、如果生起了这样的菩提心，那么名称、意义都有所转变，而且通过护送勇士的比喻说明它能压制定罪；以劫末火的比喻说明能根除不定罪；以妙树果实的比喻说明其果不尽，这是愿菩提心的功德利益。不仅果增上而且因也与日俱增，是说明行菩提心的利益。想到诸如此类的功德，必然会精进不懈。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　2、大乘的见修行果不同于小乘佛法的地方：大乘的皈依是断除伤害众生并帮助众生成佛，守持龙树菩萨和弥勒菩萨两种传承的菩萨戒。修行者应该发心并请求具德上师传授与自己有缘分的菩萨戒传承。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　3、当贪执的欲望大大超越了自己的能力之时，怨天尤人及怒火中烧就产生了，接下来的就是在此痛苦中反复挣扎轮回，时而忧郁时而嗔恨，不知道舍弃不实际的妄想贪执才是解脱之道。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　4、嗔恨自身的果报终趋地狱，安忍自身的结果终得佛果。因此，我们认识到安忍的功德和嗔恨的过患以后一定要修安忍。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　5、一位正确运用修道的行者，绝不该沉浸在凡俗的烦恼中。行者应该透过基本与特殊的技巧或诀窍，来辨识一切现起的烦恼，并将这些烦恼带回正确的修行道上。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　6、#十万名忏#
（11）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉月亮度母佛，尊胜威力佛，宝月光明胜皈鼓声王佛。（诵此一遍，清净四种粗罪障）
（12）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉无量光明佛，遍香佛，香王佛，具花力王佛。（诵此一遍，清净不护戒律，失毁菩提心，以及学处之罪障）
（13）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉梵自在王佛，洒香光佛，珍宝火光极明佛。（诵此一遍，清净侵夺十方僧伽财宝，食物，及诽谤僧伽的罪障）
（14）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉金光月王佛，金色光佛，无量大光明佛。（诵此一遍，清净食用善说之财，佛塔之财，以及十善之财的罪障）

　　7、小乘的法要一百多阿僧祇劫才获得阿罗汉果，佛住世的时候能够今生获得，这是佛的加持；我们菩提道，大乘的法，要三大阿僧祇劫或三十三阿僧祇劫才成佛；密宗是即生成佛，尤其是红教。生起次第和圆满次第今生成就，但是在中阴成就，圆满次第今生成就也需要很长时间，大圆满的法是当下成就。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　8、如果总是从事凡庸的行为，那么你的身、语、意将会在这些世间经历中变得狂野不驯。因此，要善巧地舍弃恶友，离于扰乱内心的对境，这是非常重要的。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　9、刚才说（死亡）无常，一直观想无常，也是痛苦的事情，大家不开心，但是如果我们准备好了，就变成开心的了。有了上师，自己学佛也不错，这样的时候观想无常就很开心了，为什么？一般做不到的，我已经做到了。一般人痛苦的，我达得到快乐了，这样观想就快乐，知道吗？释迦牟尼佛讲无常、讲因果、讲轮回过患，不是带给我们压力，而是让我们快乐的，要知道这些道理，好好学佛。 ----《普闻天鼓》

　　10、佛菩萨最喜欢、最感动的就是发心成佛，发心成佛的人，佛菩萨会一直支持，护法会一直支持，帮你消除障碍，助你身体健康，你要事业、婚姻顺利等，马上就会帮忙。只要心里想一下，佛菩萨护法当下就来支持你帮助你，佛菩萨就是这样的，他们最喜欢的就是好心、善良的心，希求正法的菩提心。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　11、今天北京阿依斯德之光放生群放生，数量非常多，大家发心非常好，这样的发心与回向非常好。我八关斋戒了很长时间，身体比较累，看见这样的情景一下子就非常有精神了，非常高兴，非常开心，随喜大家的功德！ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　12、当你努力不懈地修行时，无量的善根将得以开展；当你认出心的本性时，戏论造作与有为的奋斗便自然而然解脱自在了；当你了悟轮回与涅架就是法身时，你便不需要用力禅修了；当你的修行不偏入怠惰的歧路中，死亡时你将不会感到懊悔遗憾。幸运的人，让自心与佛法相融，那么，佛果的喜乐将从你内心展露而出！ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　13、闻学并不仅是以耳朵领受法教，是指切断错误的观念，并拥有超越概念心的了悟。思维不只是追求概念思维并假定结论，是指切断迷妄的攀执。果是指认出自心本性，并于其中稳定保任。不要将语言文字误认为是法教的真实义，当下就要将修行融入自己的生命中，从轮回中获得解脱。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　14、大乘的结果：本性如来藏是成佛的一个种子，福德资粮和智慧资粮是成佛的增上缘。如是修行，渐次根基者三大阿僧祇劫，七大阿僧祇劫成佛。利根者一生、三生、七生成佛。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　15、我为我的一个个弟子们担心，为一个没成家的弟子一直念经，后来他成家了；但还有很多没成家；有些成家了又没孩子，怀孕了又没保下来…所以真的要在很多方面操心，有些人没孩子与堕胎有特别的关系；有些是自己的缘分没有到；有些是其它方面的原因；有些人是破坏人家家庭的果报。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　16、持戒：戒律被承许是断罪的心相续及种子，如果在心上具有断罪的心，那就是戒律。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　17、四梵住不叫无量的原因是，简略地说，由于慈、悲、喜、舍既没有以出离心摄持，也没有以菩提心摄持，又没有以空性见摄持，更没有以证悟无我的智慧摄持，为此才叫梵住。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　18、参加一次会供，全家的障碍都会消除。如果婚姻不好，修大威德很有帮助，婚姻不好，帮助最大的是大威德；生意不好，发不了财，念大威德是最发财的；不管是自己家里有障碍，还是全世界有什么障碍，消除所有的障碍，大威德是最厉害的。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　19、烦恼会因情境不同遇缘而生，因此，逃离贪嗔之地吧!障碍皆因散乱放逸而起，因此，要追随殊胜的上师，有如遵循药方一般。此生的穷困与不幸皆肇始于过去的行为，因此，要住于无人的僻静处。恶行会因情境之故遇缘而造，因此，要像避开毒药一般，远离不好的友伴。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　20、我的法脉传承，从释迦牟尼佛、龙树菩萨、莲花生大士、莲师二十五心子、无垢光尊者，一直到阿秋法王，传承是非常清净的，这样清净传下来的法，包括四谛（苦谛、集谛、灭谛、道谛），现在我们修轮回过患，观无常，暇满难得，学这个来知道世间是痛苦的，这是苦谛。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　21、看着日日、月月、年年的时光荏苒而去，一步步逼近死亡，你难道不会感到绝望吗?每个人都会毫无预警地倏然死去，你怎能满足于此?当死亡到来之时，子孙和财富毫无用处，你怎能满足于此?伴随你的，除了善行和恶行之外，什么都没有，你怎会如此有自信? 不把对坚固实相和常见之执着斩断的人，多么无知！ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　22、两口子之间要相处好。有些人说：“老公对我好，我就对他好；老公对我不好，我凭什么对他好呀？”说了很多理由。这是不对的。不管老公对你好还是不好，你只有他这一个老公，你老公也只有你一个老婆。要么就发心出家，不出家的话，就有个家庭，家庭都搞不好，还能干什么？ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　23、陷阱是由错误的见解引起，因此，要敞开心胸去学习和思维。无论生者或死者，起伏兴衰都会降临在每个人身上，因此切莫怪罪其他人。无论什么喜悦或是快乐降临在你身上，都源自于你自身的福德，因此不要骄傲，趁着还有能力避开轮回的恶趣，努力去获得证悟吧!活在恶行中的人们，将会长时受苦! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　24、既没有信心也没有虔诚心的人，以及不修持的人，就算追随九种传承，却不曾拥有过任何传承。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　25、佛教修行亦如上一样，先需要寻找一位很好的导师，导师优秀，弟子会得到优秀的教导，弟子亦能渐渐把握自己的未来。导师粗糙，弟子会得到粗糙的教导。导师出现错误，弟子便会获得痛苦。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　26、喜心：以具足乐因及乐果的有情作为所缘境，希望他们不离其安乐是行相。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　27、小学和中学不会有冲突，小学是中学的基础；高中和大学不可能有冲突，这是一样的道理；大学和博士后，也是次第，不会冲突的，大家要知道这点。从小乘到密乘全部是同一条道路，所有的佛法都来自释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛亲口讲出来的，不是其他人讲的，所以，所有的教派是一体的。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　28、人生这么短的一段时间，为什么要浪费？不要浪费时间，要用来把家庭搞好，要让自己有一段身体健康、家庭也和睦的珍贵时光，大家要抓住这个机会快快乐乐过日子。如果哪天身体有问题，医生查出来，说：“哎，你这个不好的可能性很大。”到说这样话的时候，你家庭再好也没有用。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　29、阿依斯德之光放生群和大威德道场只做放生和实修，不做任何形式的化缘，不要以任何形式，任何人的名义在我的放生群里化缘，如有人遇到困难缺钱，可直接打电话给我要钱，但请不要到我的放生群里化缘，否则，慢慢的放生群就变成了化缘群，我希望为弟子们建立纯粹的讲法修行的平台。谢谢你们！ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　30、佛教里面红教传承包括在三个里面：心意传承，表示传承，口耳传承。 ----《益西降措仁波切官方微博》