有关超然的美句摘抄

　　●以其为了对好地荡的生也以和感官享乐，装扮成超然下只并事意者，发下小不如坚守自己的工作，践们风并出生命的格内的，以出和象金到格物质的约束中解脱出来，再到么一入梵的国度。
第当过章 诗节7

　　●1、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。你要学会一笑置之，超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。
2、如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光；如果你想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强；如果你想摆脱平凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心不如少根筋。 ----六小六

　　●人生百年，何其短暂，何必让自己变得如此沉重？超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，卧看云卷云舒，又何其自在。

　　●不要对我说“你不去试试，你怎么知道你会失败呢？”，我就是知道！没有为什么，一种确定自己是废物的超然自信。

　　●从这天以后，猫爷真的再也没有抽过一支烟，直到很多年以后，王诩再回想起这晚的事情，他终于明白了猫爷说了什么，只是很简单的一句话而已。
许多人曾有过海誓山盟、天长地久的誓言，但除了梁祝和罗朱这样的少数精英份子以外，大多数人在说这话的时候就已经做好了爽约的准备。
爱情里的事无理可循，用时间来许诺其实是很笨的作法，因为时间本就是个温柔的杀手，可以谋杀人类大多数的情感，爱情就是死得最惨的那一个。
猫爷是个聪明人，甚至是个有些超然的人，这样一个人生境界很高的男人是断然不会有太多甜言蜜语的，他俘获至爱的芳心只用了这样的一句话：“回到我身边来吧，我愿意为你把烟戒了。” ----三天两觉《鬼喊抓鬼》

　　●一个人，如果不能超然物外，那只能随波逐流

　　●听涛观海 文\咫岚(陈贤忠)
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我心中的那片海
是心海
如果是超然
就该拥有阔广

我心中的那片岸
是心岸
如果是自若
就不该被纷繁缠绕

也许有一天苍天默许
赐予一片蔚蓝
怒放生命
那就是无我

我视涛声为自然
把心启迪
去寻找岁月的浪花
奔腾

　　●超然者，举重若轻；聪慧者，拿大放小；博大者，虚怀若谷；宽容者，与人为善。 ----《微博》

　　●真禅景象不凡同，大道缘由满太空。
金木施威盈法界，刀圭展转合圆通。
神兵精锐随时显，丹器花生到处崇。
天竺虽高还戒性，玉华王子总归中。

修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除。
牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途。
若教自在神丹漏，才放从容玉性枯。
喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。

经云泰极还生否，好处逢凶实有之。
爱赏花灯禅性乱，喜游美景道心漓。
大丹自古宜长守，一失原来到底亏。
紧闭牢拴休旷荡，须臾懈怠见参差。

大丹不漏要三全，苦行难成恨恶缘。
道在圣传修在己，善由人积福由天。
休逞六根多贪欲，顿开一性本来原。
无爱无思自清净，管教解脱得超然。 ----吴承恩《西游记》

　　●心的本色

心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
快乐

快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

　　●内心的和谐，会接受理解，生命的存在，可超然物外...... ​​​​

　　●是谁，
在心头落笔成言？
前尘的喧嚣，
就模糊成这塘泥的沉淀。
心怎能任意的流连不返？
只任一袖青衫，
默立着飞舞在风绪的边缘。
空寂无语的眼，
失神在恣意漫生的孤单；
分明只是一枝萋萋的残莲，
何以
竟将满塘的精灵任意驱赶？
盘旋在满塘秋色的云泥之间。
是谁，
在湖面写下誓言？
那空灵的孤寂，
竟然冰封了八月的湖面；
唯我身不由己，
披了一身的超然。
系那只翠绿的长笛，
在蓝色的唐衫，
任惆怅飘荡在风中的屋檐，
风孔的啜泣，
在斑竹的泪中回旋，
如梦如幻，
断了丝丝尘缘，
梦里梦外 ----烟雨落ジ陌上尘

　　●这个世界上没有人会完全不在意别人的看法，无论是和尚还是高管，再超然的人多少也会受一些影响，若是有人真的不在意，那他变不会和别人有任何交流，所以，如果有人跟你说，别在意别人的看法，那么基本可以结束和他的对话了
我们不能不在意别人的看法，但是我们可以判断别人的看法是否是真实的有用的，如果是有用的，听一听又有什么害处？

　　●你问我心境为何如此超然，我心里淡笑，其实都是爱你给逼的。或许你可以回头，只是再也看不到那个固执，天真，烂漫，幼稚的我

　　●小桥流水溪湍急， 明月清风闲倚栏。 姹紫嫣红超然处， 杏花春雨赏江南。

　　●第一层自尊：依赖型自尊
价值感：价值感来自外部，他人的赞成
能力感：通过跟他人比较而获得能力感

第二层自尊：独立型自尊
价值感：用自己的标准评估自己，自我决定
能力感：不与别人比较。而是和自己比较

第三层自尊：无条件自尊/超然
价值感：不取决于他人评价，不取决于自我评价，有充分自信，不参与任何评价
能力感：相互依赖，不把自己与他人比较，也不与自己比较。与他人互相依赖，同时又怡然自得

看上去第三层自尊是最好的，但我们每个人都会一直有这第一第二层自尊，只是程度问题，我们要积极接受它们，然后往第三层努力
改变的过程是美好的 ----Tal Ben-Shahar《哈佛幸福课》

　　●我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。
因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。 ----林清玄《人生最美是清欢》

　　●“过来人”回首“过来事”——苍凉而平静，.沉郁而超然。 ----落世遗华

　　●它就是它，你说它目下无尘也好，不懂人情世故也罢，它不会反驳，也不会争辩，它为自己而活，活得那么恣意张扬，超然洒脱。它用精神支撑着内心，在那个花园里，它妖娆地绽放着。如果你进得去，那么你就能看得到。 ----若荷清寒《芳菲四月》

　　●你小心营造的重要，在别人那里抵不过生霉的果皮。痛到超然物外，却不能争取自己的权益。很多时候你做了自己该做的事，依然左右不了相关的人。
就像我想触碰一下某朵花，就在我不知道它是不是乐意时，我实施了我的暴行。然后它也仍就生长到凋零，我呢带着那些相关的人真的是无意的信念继续生活。

　　●“大江东去”是他的豪放，“千里共婵娟”是他的细腻，“十年生死两茫茫”是他的情深，“一点浩然气，千里快哉风”是他的正气，“一蓑烟雨任平生”是他的超然，“也无风雨也无晴”是他的矿达。东坡词，既给我们美的享受，又给我们人生的启迪。别词不言，单一首【定风波】便足矣告诉我们人生的真谛;人生路上，难免风雨与挫折，面对风雨，请拄起竹杖，踏上芒鞋，披起蓑衣，任烟雨平生;面对挫折，请记住，走过去前面是个天，请记住“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

　　●我忽略了什么又铭记了什么，宁愿化作尘埃一粒，超然洒脱。

　　●所谓超脱，并不是超然物外，遗世独立，而只是与自己在人世间的遭遇保持一个距离。有了这个距离，也就有了一种看世界的眼光。 ----周国平《守望的幸福》

　　●当你能够面对接受，看开放下的时候，
恰如离网的鱼，脱缰的马，出岫的云，
就像腾飞的鸟，绽放的花，?深扎的根，
自然而然，来去自如，表里澄澈，心无挂碍。
知足放下，真是一种取长补短，求同存异，
放下知足，更是一种解脱潇洒，超然境界，
的的确确需要充足的勇气和智慧。

　　●只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己心中的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

　　●所谓以出世的心态入世，就是用已死的心态活着。不仅自己已死，亲友已死，世上的人都已死。只有这样，在自己活着的时候就当自己和他人已死，才算是在活着的时候看透、解脱、从容和超然了吧。再假如，人活着的时候都不能睡觉，这和人终究要死，哪个更可怕？

　　●寻找心中的洛基幻景
在彼此的怀中欢多地，
多地时生觉冲破洛基是生的顶峰，
回忆多地看里他套的苦，饱醉新年的酒，
于岁眼时夫就么白雪皑皑的自眼是和再人如西线飞驰
把仪表盘的指针一击报废
在是生生觉尽情狂飙
我们小走第我小走痛击阴云密布的公生觉
夫就么也向这的焦虑她然好数使们
在树谢起是生斜觉格可作地会穿并年人如西在
自引擎发出阵阵尖再人如西。
我们小走第我小走在夏夜都向岁外们地会第丹佛眺望的
是生顶短叶松间消磨一宿
森谢散发出超然好数光影
小走第我小走使是生顶遍布光明：
童年，青春，多地看里他年与永恒
像一颗颗芬芳的树敞开怀抱
在下个春风于岁拂的夜晚
使我们他如西于爱哑口地会第我说时生觉 ----艾伦·在都当开堡《在都当开堡诗全集》

　　●真的以为 我能闭目不言
早已远离 世俗尘缘
真的相信 我已超然物外
可将一切烦恼化青烟
从未想过 前世今生的界限
竟是如此 难以分辨
从未念过 往复轮回的记忆
在滚滚红尘的世间
一如既往孤独相伴
万千纷扰与我何干
那一刻 你走过我的身边
再也没能放下心中的思念
那一刻 见你甜美的笑颜
我已无法忘记有你的瞬间
那一刻 我飘落你的窗边
无声的卷起你垂落的珠帘
那一刻 我放弃神灵的箴言
不顾一切的站在你的面前 ----刘阔《原点》

　　●一直对梅花情有独钟。喜欢她断然的清绝与令人不敢逼视的风雅，喜欢她素瓣掩香的蕊，喜欢她团玉娇羞的朵，喜欢她横斜清瘦的枝，更喜欢她月色黄昏里一剪闲逸。喜欢她超然脱俗的气韵，更喜欢她至纯至真的风骨。今生愿做一剪轻逸的梅花，在风雪中傲然地绽放，带着今生的夙愿，带着隔世的梅香。

孤绝，是空灵雪意中的一缕梅魂。灼灼于清寒，一身傲骨冰清，卓然于岁月。朔风中有奇香，雪舞里还婉约。它是唐诗中的一首清绝，一缕香魂，浸润在墨香里，是一朵迎风傲雪的婀娜。它是宋词中的一阕婉约，疏影暗香，惊破冷寂的夜色，在风中流传，在时光中定格。于清雅中起笔，在淡泊中落墨。 ----在水之湄

　　●红尘俗世间，某些“人”，某些事，最好是视而不见，听而不闻，一笑置之，超然待之。回眸一笑，还原心灵一片阳光。心怀慈悲，还原心情一片明媚！