经典的七言乐府《金缕衣》阅读

【导语】《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府，这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗。它告诉人们不要重视荣华富贵，而要爱惜少年时光。下面就和励志台Lztai.com一起来了解下经典的七言乐府《金缕衣》，欢迎阅读!

　　《金缕衣》

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　【赏析】

　　这首诗的含义很单纯，并没有深刻的内涵，只是以反复劝说的口吻，劝人珍惜好时光，可是这种重复并不显单调，它摇曳多姿，有回环流丽之致。诗的感情是强烈的，能长久地在人们心中盘旋缭绕，有一种不可思议的魅力。

　　前两句均以“劝君”开始，句式相同，也同时出现“惜”字。首句是说“莫惜”，二句说的是“须惜”，意思正好相反，但诗意却是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，代表着富贵奢华的享乐生活，这并不算珍贵的东西，比之更珍贵的却是“少年时”。因为“花有重开日，人无少年时”，青春年少时人生中最为珍贵的，如果贪图享乐，虚掷光阴，老来只能白白地叹息了。当然，这些作者并没有说，只是一再“劝君”，反复吟唱。

　　后两句“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，从思想内容上来看，它与前两句无太大差别，依旧是劝人莫负好时光。但从表现手法上看，这两联就有很大区别。上联是“赋”，下联是“比”，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美。末句本来可用“人生几何”式的感慨作阐发，而作者却紧紧朝着折花的比喻一气直下，造出“无花空折枝”这样奇警之语。句中没有一个悔字恨字，而“空折枝”三字所代表的悔恨已足以抵得上万语千言。这两句既可以用来劝人珍惜时光，莫要虚度年华；也可以用作劝人及时摘取爱情果实，珍惜眼前人。

　　扩展阅读：创作背景

　　这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李作，是不确切的。

　　此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

　　一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。

　　三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折――直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须――莫”云云与上联“莫――须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。