南北朝时,南朝陈亡于隋之际,流传着“破镜重圆”的故事,说的是徐德言同妻子乐昌公主(陈后主之妹)在陈亡之时,夫妻相约各执铜镜半面,以为失散后寻找的信物。果然,饱受颠沛流离之苦的徐德言后来赶到京城,凭着半面铜镜寻到了妻子下落。其时乐昌公主已落入越公杨素家中,杨素知道后,颇为同情。于是召见徐德言,把乐昌公主还给他,又置酒为夫妇送行。酒间杨素令乐昌公主作诗,公主诗云:
今日何迁次,新官对旧官。
笑啼俱不敢,方验作人难。
公主即席赋成的五言诗,感情真挚,道出一个女子当时当地所处的惶恐处境与尴尬心情。夫妻团圆本应当高高兴兴,又担心因此而得罪主人生出变故,所以结尾只好慨叹“方验作人难”了。要说它是打油诗,并没有什么不妥之处,浅显明白,朴素无华,细细琢磨,“油”味十足,诙谐自喻,自我解嘲,谁也不用得罪。
任何一种文学样式的形成与出现绝不会是偶然为之,必定有踪迹可寻。显而易见,打油诗的问世,汉魏六朝早有此诗风,民间诗人同文人学士创作之涓涓细流到唐代已汇成长长流水,使张打油来个“心有灵犀一点通”。这委实是一个了不起的功劳,难怪后人要把他尊奉为打油诗的鼻祖了。
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