在四千多米高的机场上,你的头照常晕了一下。
高原城寒意依旧,洁山净水,旷野空灵,蓝天高挂,你顿觉轻松,心里的结松了两扣,原来晕的意竟没有持续,不见反应动静。
绽放的阳光下,你走你的路,甚至加紧了步伐,偶尔来个跨步,你注视着的那个地方静静的。
你说你的话,用不着陪着小心谨慎讲密语,你还可以经过修饰加重语气,把话讲出优雅的节奏。
你下你的地,在有小坡浅洼的田地间穿越,有时你蹲下去摆弄那些浅浅的花草植物,感觉呼吸急促,一站起身肺部就舒展了,这是肺部受挤压的胁迫感吧。
你在高原城街上东张西望,小城没有高楼,视线好,小城也没有急匆匆的行色,藏民走路缓慢,汉民也多来清闲慢步的。你感叹静静的街上约有三分之一宾馆,你知道这种安静仅仅是黎明前黑暗的表象。你发现好多单位都散落在小城各处,一个小院,一张约一人多点高窄窄的印有藏汉两种文字的牌匾,门口就没有拥着挤着来办事的人。你发现藏民开的店子都很小,多为一个开间,里面的货物要么是日常的便宜货,要么是藏区土特产,稍大点的店子看上去里面不像是藏民。你看见了疑似广场的地方,正面是政府,两侧有藏文化宣传墙,门口空地上有一辆防暴车,车上似乎没人。你走着走着,发现有一排低矮石头房,越过房顶看见后面的高原,原上还没有现绿色,一至橙黄橙黄的砾石土,你说这就到城边了,说这话的时候你忘了一件事,其实是搁一边了。
晚餐很丰盛,以野驴锅底为主,安排高原特色配菜、甜点和常用蔬菜,野驴和配菜是高原的,厨师是外来的,两件相加,自然是奇异中的适口。你接受周总的盛意,没有婉拒他热情推荐的红酒,他们公司的那块地正有序开发,你认为他在高原上打拼多么难你不可能曲其意,你还认为红酒有助于你在高原上聊发情怀,你甚至真的认为红酒不过是水,甜润的水。
席中有藏族朋友,说话和喝酒一样,端端地出来端端地进去。聊到兴致,你问他们瞻对的情况,没人知道瞻对,这个你是太过高估藏民对数百里外其它藏区县域历史沿革的了解,你赶紧补充现在叫新龙县,藏民朋友说在本县的南面数百里,说那里的藏民野得很,基本不服管教,打交道太难,但是认人,一旦对了路,则会掏心窝子割肉。看来阿来对本民族的区域个性判断非常准确,瞻对这个“铁疙瘩”在藏区都有流传。你似乎印证这一点,有些得意,你也清楚在这里开展工作多难,你觉得没有曲别人的意自己的腰当然也是挺得“端端的直”。
你站在窗口,看着城和原野的接合部,夜色还没有抹上来,轮廓和细部锐感强烈。
近前一大片青杨林,青杨树主干毕直,没有一丝曲度,树皮呈灰白色,树枝细小且皆往上伸展,枝上叶片为绿色椭圆形,原上有风拂来,绿叶翻飞,上部枝条随风有节奏波浪似摇摆,而主干却挺直不动,你感叹原上小城中非凡的生机,更感叹坚强屹立守护着的风骨。
你看到有车在青杨林边的路上奔跑,路是柏油路,路面呈暗褐色,你知道路面柔和,路边基本没有杂物,干干净净、清清爽爽的,原上的路没有高坎,向路旁延伸的地势平缓,大气往北流动的时候,花草绽放,万紫千红,连绵数十里,你手握方向盘会有巨大的幸福感,你说不清这是提神还是造梦,反正青杨林间闪烁的车影同时也要闪烁着夕阳的余晖。
公路过去就是城边的耕地,耕地焦黄焦黄的,地里播有青稞,青稞的秧苗只冒了个尖,稀稀拉拉的染了些绿。
耕地中央和边上散落着藏民的农房,农房都是各家自己造的,主材料是石块,本地特有的花岗石,开凿成条形,用片石和细沙泥接缝,房屋一般是方形平顶,顶沿上勾画着各种他们才看得懂的图案,几乎每一家都用片石块和干草甸层砌了不到一人高的围墙,站在墙外完全看得见里面房屋的概貌。偶有炊烟升起,袅袅婷婷,有一时刻,风似乎静了,你看见那种优美也静止在空中,在将要昏暗的原坡的衬托和最后一抹阳光照耀下,炊烟边上像是镶嵌着一道金黄。
你的眼光瞟向据农房不远处,似乎有一个重型机械在移动。你喝了一口水,里面泡了红景天,味道涩涩的,像是要调剂自己的思维和情绪,你习惯性重新把水杯冲满放好,转向抬头再次望向窗外,夕阳已然滚落到原坡后,窗外暗了下去,地上一切都没有了,剩下原坡顶的异状线条,硬生生的将昏暗的地和绚烂的苍穹分隔开来。
你有一种落幕,人间怎么留不住长久的美。
红景天并没有调剂好你的情绪,你在思索的时候渐渐有些思绪断裂,碎片越分越细,难以捏合,直到彻底混乱。
你放弃了思索,可是已经晚了,你的血脉流动越来越快,心脏跳动越来越强,甚至听得见心脏撞击胸腔的声音。你的头开始痛,你感觉到脑血管在打结,就像一双手拉着结的两个头,手分开一点,头就紧一下,合拢一点,头就放松一下,可是结是死结,不会有所放松,只会越来越紧,头似乎要炸开。你想躺下,可是不管用,你平躺着头还是在转圈,侧卧着反而加重负担,呼吸就有些急促。你坐起来更不济,你的颈项根本托不住头,头老是往前、往左、往右三方斜歪。你开始怯冷,感觉得凉意总是往被子里钻,身上没有一处不是暴露在原野的冰霜中。你恍惚了,你在机械地重复着与其说是一个梦还不如说是一件事,这件事你知道有两种结果,好的和坏的,你有想法要好的,但你永远只能得到坏的,你纠结、徘徊、彷徨、辗转、反侧、揣度、苦闷、无助,你完全处于半梦半醒之间,处于痛苦万分的境地,你甚至感觉已在阴阳界上,生与死的无奈。
你不知道这夜晚是怎么度过的,你真正清醒起来的时候,阳光已经照在青杨林的树梢,你感觉到那种恐惧,不过你混沌的头还是开不了窃,你想到原野中去转转,小李说要不要去看看佛塔,这倒是个可去的地方。
佛塔就在小城附近公路旁,出城就到。你爬了几级台阶,感觉有点虚飘飘的,还好台阶不多,台阶上就是修建佛塔的大平台,估摸有数十亩地,平台中央是佛塔主体,有两个边角分别建有塔式香炉,有一角堆砌石头山,上面摆放画有各式符号和藏文字的石块,还有一角是佛事介绍栏。
你走到佛塔主体观看,塔为五重覆式塔,底座方形,塔为圆形,每一方从下到上分别摆放九尊、七尊、五尊、三尊塔,最后一尊塔在顶部,塔底座围绕一圈安装了转经筒。有藏民从右到左绕着塔座走,一只手拨弄着转经筒,另一只手捻着佛珠,口中念念有词,神色安静,步履安祥。你看这些人,有穿僧侣装的,有老者,有年青女子,有十岁小孩,还有一腿脚受伤者虽一拐一瘸却节奏稳实。你试着转了一圈,且摸了每一个转经筒,你又有点自得,因为你发现那些藏民在转的时候有些转经筒动都没动一下,可你还是感觉不出别样的味道,只是途走了几十步。你走到一角的佛塔介绍栏,你了解到塔是安放圣者的舍利、经书、吉祥物品的,目的是令绕塔者及顶礼者积集功德。塔记录着释迦本师在世生平八件事迹,形成八种不同风格的佛塔类型,原来林林种种的佛塔都是围绕这八件事建立的,你对这八件事产生了好奇,思维似乎重新启动。
这八塔分别是:聚莲塔,佛陀降生时向四方各七步出七莲;菩提塔,佛陀成就无上道境;法轮塔,佛陀宣讲四谛法义;神变塔,佛陀令外道折服皈依;天降塔,佛陀升天界为母说法;和合塔,佛陀令教内化解矛盾团结一致;尊胜塔,佛陀涅P前应请济度众生余三月;涅P塔,佛陀在拘尸罗什涅P升天。
你在想,从记载上看佛陀有伟业,只是单靠伟业能服人不能服心,有那么多人特别是藏民众可以为佛事付出一生的心血,这种力量来源于何处,他们凭什么在这里转悠几圈或礼拜后就可以积集功德了,或许法轮塔的四谛法义中可以找到些答案,但是你可不敢思考,因为你的头又开始晕乎乎的。
你走回台阶到那地摊上,买了三个手圈,顺便问那藏民,这些人是不是每天都来转圈,藏民说不一定,但是只要有空就会来,你发现那藏民眼中还是有你购买东西后的巴结,过后你又觉得那是真正的友善。
只要有空就会来。你有些个无奈,因为你还是没有理清思路,你还不敢往深里处想,搞不好藏民的“铁疙瘩”会变成你头脑里真正的“铁疙瘩”。
你把思路调回到表象,你说只要有空就会来吗,那我可要先回到丘陵再说。
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