土家老村之神仙堡和鹰山散文

　　村东头的一处孤峰，高耸入云，仅有一条砍柴小径可通山顶，山顶怪石嶙峋、荆棘丛生。孤峰的最高处，一尊座椅式的巨石不偏不倚的矗立在三个突兀的岩石上，下面的岩石缝中顽强的生长着一棵碗口粗的青树，如同一柄大伞遮盖着这尊巨石座椅。令人惊奇的是，这尊巨石座椅居然是活动的，显然是块“他山之石”，那么这块巨石究竟来自何方，又是如何被搁置在这山顶的呢？多年来一直困惑着山脚下的乡民们，虽后经地质队推测，认为巨石是第四冰川期地球活动的产物，但乡民们仍旧半信半疑，因先辈们的口口相传这一切都是神仙所为，故乡民们称这座山峰为神仙堡。

　　站在神仙堡巨石上朝盆地中心望去，另有两座矮峰依偎在一主峰两侧，形成的山势如同一只展翅飞翔的雄鹰。近观这只“雄鹰”，正好有三个天然洞穴处在鹰脸位置显现出雄鹰的嘴和双耳的样子。“雄鹰”的脚下有一条古老的施巴盐道打此路过，据传古时曾有施南望族康家一精通堪舆的秀才途经此道进京赶考，发现了此山的风水秘密，于是暗自许诺，假如这次能高中状元，荣归故里时，一定得给此山披红挂彩，并为此山命名为鹰山，意喻自己便是那大山深处飞起的雄鹰。后来康家秀才虽然只是考中举人，但此山所在的那块小盆地却因此得名耀鹰坪。

　　无独有偶，鹰山最突巫的山峰上也生长着一棵大青树，只不过此青树比神仙堡上的青树粗壮的多，需数人合抱。村里最年长的老人也不知道大树究竟有多少年月了，大家都叫它古树。此山也是石山，并且山上溶洞密布，四通八达的溶洞使得整座山都是中空的。古青树却照样在这缺土少水的地方茁壮成长，并不逊色于其它寻常地方长出的树木。特别是古树的老干虬枝都旁迤斜出到悬崖外，显得格外突兀，如同一伫立在鹰山上的沧桑老人默默注视着山脚下蜿蜒曲折的古道。

　　在我们这土家小山村里，特殊地形条件下长成的古树格外引人关注，何况古树所在的鹰山被认定是此地的龙脉所在。于是古树的衰荣与此地兴盛繁荣息息相关起来，乡民们绝不允许有人做出任何损害古树的事情，哪怕是古树落下的枯枝落叶也不许乡人把它捡回去当柴烧，而是任其自然朽烂。

　　乡村人家出现多病多灾的小孩子，还有“先生”建议这个小孩拜这棵古树为干爹（四川、重庆地区称干爹干妈为保保，希望保佑小孩子平平安安的意思），希望小孩能够在古树的庇护之下，避凶趋吉，健健康康成长。在他们的心目中，大山、河流、古树等，都有其神秘性质和神奇的能力，是一种自然神灵。

　　不幸的事情还是发生了。上世纪七十年代中期，此地成了公社机关所在地，上面派来的领导选中了鹰山背脊上那块地。接下来施工队进驻鹰山，整日在山脊上开山采石，并用推土机推平了山脊。相继在鹰山背脊处建起了公社办公大楼、广播站、电影院等等机构，鹰山山堡俨然成了公社的行政办公中心。此时的鹰山却已经变的面目全非，因这只“雄鹰”背脊上除徒增的众多人造工程外，建设者们的采石修路还让飞翔的“雄鹰”永远折断了翅膀。自此以后“雄鹰”彻底消失在乡民们的视野里，行政上的跃鹰公社也终归没能走远。

　　奇怪的事情还在后头呢，此地公社机构撤掉后，小山村从此一蹶不振，发展陷入沉寂。细心的乡人发现鹰山堡上的古青树也渐现枯萎之像，几年后古青树便变成了一根“枯藤老树”。

　　于是有人说古树之死是当初建公社坏了龙脉的缘故；也有人说古树之死是此地的不详之兆；还有人说古树的死和鹰山上修建的大蓄水池阻断了地下水有关……诸如此类的说法在乡民当中纷纷传开。

　　我还是比较赞同蓄水池阻断地下水之说，鹰山虽然是石山，原本山上树木还是很茂盛的，充分说明此山还是有丰富的地下水源的。接下来，人们一连串的开山凿石、毁山建房动作，而且还在鹰山山脊最高处建起了一座大蓄水池，彻底的改变了鹰山的地下水系。一遇上上干旱少雨的季节，处在鹰山最突兀峭壁前端的古树，缺水亦在情理之中，因此古青树因缺水而枯死也解释得通。

　　到头来，鹰山的这个古树保保（干爹）连自己的命都没能保住，又怎能指望由它来护佑小孩子们的健康成长呢？令这些土家乡民们有了前所未有过的困惑和不解。