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中国名著好段摘抄

2019-11-11    作者:    来源:

  摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ,把语言优美,值得品析,值得学习的词语,句子,段落记录到本子上,下面给大家分享中国名著好段摘抄欢迎借鉴!

  1、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。――《鱼丽之宴》

  2、十一二岁的胖孩子,细着眼睛,歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了,还带些睡意,如给夏天的长日催眠。――《彷徨》

  3、希望是什么?是娼妓。她对谁都蛊惑,将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝――你的青春,她就抛弃你。――《野草》

  4、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利。――《三重门》

  5、真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。――《即兴判断》

  6、在身旁盛开的白色花朵已不复记忆究竟是山茶还是玫瑰,只知道那是个初春的季节,微近中年的她,刚刚开始明白,这世界原来没有任何痕迹可能永久留存。――《蝶翅》

  7、爱情常常把人抽空,留下一具空躯壳,然后扬长而去。所以,聪明人始终对爱情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。――《人与永恒》

  8、那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来,会在心里隐隐约约觉得它们是明亮的。――《陪安东尼度过漫长岁月》

  9、他不属于家,不属于法国,不属于世界,这都不悲哀,悲哀的有:他不属于自己。――《即兴判断》

  10、没有毫无道理的横空出世,没有大量的积累和感悟,是不会把事情做好的。只有不停的进取,才能够不丢人。――《后会无期》

  11、有教养的上流人士,对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人,从来不会敷衍搪塞。――《即兴判断》

  12、一样的事情不一样的人做连措辞都不一样,我们少林叫合作,他们叫勾结。――《长安乱》

  13、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。――《野草》

  14、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。――《朝花夕拾》

  15、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的,而旧的似乎也很好。――《长安乱》

  16、爱本质上是一种给予,而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出,给予比得到更幸福。――《爱与孤独》

  17、人没有长牙利爪,没有翅膀,入水会淹死。奥运会要是给动物看,动物哈哈大笑。奔走不如动物,游弋不如鱼,但人主宰世界,把动物关起来欣赏。――《文学回忆录》

  18、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。――《野草》

  19、阿q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。――《阿q正传》

  20、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。――《朝花夕拾》

  21、他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。――《朝花夕拾》

  22、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。――《野草》

  23、我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。――《文学回忆录》

  24、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。――《温莎墓园日记

  25、当一艘船沉入海底,当一个人成了谜,你不知道,他们为何离去,那声再见竟是他最后一句。当一辆车消失天际,当一个人成了谜,你不知道,他们为何离去,就像你不知道这竟是结局。――《后会无期》

  26、有时候,我会觉得什么都是假的,但这并不妨碍我发自内心地相信,并爱着这个世界。――《云治》

  27、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。――《鱼丽之宴》

  28、自恋者莫过两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。――《三重门》

  29、西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。――《文学回忆录》

  30、群众的眼睛是雪亮的。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了!――《三重门》

  31、你感觉到隔膜,前提应该是你有沟通的愿望,你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。――《爱与孤独》

  32、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。――《野草》

  33、自负这种性格就仿佛一根长了一截的筷子,虽然看上去很有高人一等与众不同感,但苦于和其他筷子配不起来,最终只能被磨得和其他筷子一样高,否则就会惨遭摒弃。――《三重门》

  34、告别一定要用力一点,因为任何多看一眼,都有可能成为最后一眼,多说一句,都可能是最后一句。――《后会无期》

  35、我们永远不能占有时间,时间却掌握着我们的命运。在它宽大无边的手掌里,我们短暂的一生同时呈现,无所谓过去、现在、未来,我们的生和死、幸福和灾祸早已记录在案。――《守望的距离》

  36、一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。――《人与永恒》

  37、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。――《守望的距离》

  38、在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔的对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。――《无怨的青春

  39、所谓的正书,乃是过了七月份就没用的书,所谓闲书,乃是一辈子都受用的书。――《三重门》

  40、所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?――《呐喊》

  41、离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚――我经识了无数次“送别”后才认为送别者更凄凉。――《温莎墓园日记

  42、其实这世上要淡泊名利的人就两种,一种名气小得想要出也出不了,一种名气大得不想出还在出;前者无所谓了,后者无所求了,都“淡泊”掉名利。倘若一个人出名正出得半红不紫,那他是断不会淡泊的。――《三重门》

  43、人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假,或许多虚假中有一点真实,都是动人的。――《人与永恒》

  44、原来也有一种女人是候鸟,无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。――《三重门》

  45、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。――《野草》

  46、玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外,适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。――《守望的距离》

  47、阿q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也很渺茫。――《阿q正传》

  48、结婚不是从此只有两个人面对面,结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。――《成长的痕迹》

  49、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。――《文学回忆录》

  50、这是一个种满仙人掌的花房,我拿着一个叫做幸福的气球站了很久,很久。――《陪安东尼度过漫长岁月》

  51、长安,多好听的名字,国都,那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。――《长安乱》

  52、上帝之死不足以造成末日,真正的世界末日是在人不图自救、不复寻求生命意义的那一天到来的。――《守望的距离》

  53、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它。――《人与永恒》

  54、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。――《朝花夕拾》

  55、我却常常会想起我们山坡上的那个开满了花的院子,和天上的那些云彩,白白柔柔的,却飞得好快。不肯回来的,大概也不只是那些云彩了。――《成长的痕迹》

  56、如果你拒绝了我,我也只好接受现实,我也只得放手,因为那已是爱的尽头。――《三重门》

  57、阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永远是一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!――《狂人日记

  58、悬崖必得撒手,悬崖不撒手,姿态是非常难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。――《爱默生家的恶客》

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