学霸猫：向外看解决问题，向内看融化问题

　　生活中出现了一些问题，费尽心思地分析它，尽可能努力地去解决它。直到有一天精疲力竭，越解决问题越多越大，放弃，不再解决了。过了一阵子，完全已经忘记自己有过这个问题，只剩下某种遥远模糊的记忆。然后，我们掉入下一个问题，开始新一个循环。

　　唯一的问题，是我“认为”的问题本身。无论这个问题是关于学习、工作、金钱还是人际关系，当我们试着拂去所有问题千变万化的表面形态，我们会看到同一种本质。所有的问题，都经历着同一种内在机制。所有问题，并不产生于事件和情境，只产生于“我认定问题”的内在习惯。

　　无论我认为有什么问题，都是对真实和情境的否认。所有可以被认定，可以被说得出来的问题，都只是一种仓促逃避。不再对真实的情境敞开，不再愿意体会当下情境的开放和变化。我迅速地找到一个问题，一个标签，一个解药，然后把自己的整个人，封闭在这一个想法里。这个想法帮助我继续排斥正在发生的事情，排斥所有的变化和可能性，这种排斥带来不安，也带来一种微妙的安心。

　　每一个人都相信自己知道问题是什么。都相信自己正在尝试、努力去解决问题。但任何一个说得出问题的人，都已经脱离了他的情境，背弃了他生活的真实。一旦头脑认定某个说法，一种标签，感知就停止了，觉察封闭了。案子已经结束了，结论已经被得出了，对于这件事，这个人，我已经知道了，不用多看一眼。接下来只是去“执行”，去“做”就好了。

　　任何一个人所真实经验的东西，都是无法被定义的。即使最有道理的语言，最有诗意的金句，也只是捕捉到一个片刻，也只是一张照片而已。照片很美，这一个定格让人沉醉，让人深思。但真实的经验，是远超我们认知范围的发生，也是远超语言和思维能够捕捉的流动过程。一个人多少会渐渐明白，能够被说出来的道理，哪怕最经典的话语，都是局限，也都含着狭隘和偏见。

　　语言可以创造出无穷无尽的问题，睡眠不好，成绩不好，理解力不好，缺钱，某件事情很难……这个问题列表可以一直延续下去。我们无法停止心智寻找问题的习惯。但我们可以了解，了解和体悟语言能定义出来的局限性。我们都知道很多时候自己的感觉说不出来，我真正经验的东西无法描述，单纯地只是对这个了解保持诚实，就可以所有事情变得轻松一些。知道真实更大，经验完整丰富到说不出来，没法说，那么任何一个说法，任何一个知识，也都可以先摆在一边，知道它们只是参考，只是局部，没有那么重要。

　　也就不会对任何人的话语太当真了。无论多么有名，多么经典，还是多少人都赞同的话语，保持一种微笑的安然。可以继续读书，继续听别人怎么说，也继续大胆地说出自己的想法。但同时内心里非常清楚的知道，每一种说法，每一个想法，每一种所谓的学科和知识体系，也可以说是正确的，也是错误的。都是有道理的，但同时也是狭隘的。也就没有什么非得要讲清楚的东西，非得要争论明白的事情。反而，也就可以对所有的话语和思想，保持一个微笑的距离。

　　无论我认为自己现在有什么问题，某件事情出了什么问题，我开始了解，我所能想到的，看到的，也都只是某些非常局限的碎片而已。每一个人可以说的，可以看到的，可以表达的，也都是碎片和局限而已。

　　当我可以慢慢尝试接受这个想法时，我便发现问题不再困住我了。至少，一旦我和问题有了一个微笑的距离之后，原来非常重大的问题，开始缩小，甚至开始显得有些模糊而遥远了。当我越来越了解语言和思想的局限后，我也似乎开始触碰到，其实并没有什么问题是那么坚固、真实的。只有我，在用自己的思想、情绪、话语，添油加醋地把这个问题变得更真实、更可靠而已。一旦我投射给这个问题的情绪，好坏判断暂时松动了，那个巨大而复杂的问题城堡似乎就轰然倒塌了。

　　好像一切已是昨日，好像那个人分明是别人。

　　问题是可以被解决的。聪明，有能力的人，都擅长分析问题，采取行动，解决问题。一个往内在走得再深一点的人，会开始看见，如果问题都是我自己制造出来的，我“看”出来的，那么，其实真正的问题并不是那件事，也就无关于我怎么做，而更关乎我怎么“看”了。

　　在外在世界做功的人，自然会沉迷于头脑和行动，理性分析，坚决执行，我们每个人也必然都经历过在外在世界做功的这个阶段。而当内在生命开始成长，我们把所有事情带到内在，向内看的时候，所有的事情就颠倒过来了。任何一件事来了，我不再立刻跳进这件事情里，不再立刻用过往的认知和情绪对这件事情起反应。我只是先看着，非常安静地看着，对这件事情的念头开始冒出来，“你应该生气”，“你应该做这个，做那个”，“你再不行动就来不及了，”让所有的念头都来，都冒出来，然后不抓住任何一个念头，无论那个念头我多么熟悉，多么害怕。我知道，所有的念头，所有的想法，也都只是碎片，只是局限。渐渐的，奇妙的事情在这个时候发生，念头开始消融，问题也开始融化，我只是平静下来，如同什么都没有发生过。

　　“啊！那这样的消极懒惰，不是会让问题后果变得更严重吗？”

　　你可以试着再让这个念头走，不需要再抓着这个念头，看看会发生什么。准确地说，看看你的内在状态，会发生什么变化。

　　事实上，并没有一个问题，也并没有相关的人，并没有任何所谓好的结果、坏的结果存在。所有能被看见的，能被描述的，都只是念头，而不是真实。任何念头显得真实和重要，无非是我们要把自己的情感投射上去，我们自己把这个电影做得感觉很真罢了。每个人都有这样的体验，原来觉得特别大，特别过不去、想不通的一个坎，某一个瞬间忽然接受了，放下了。竟然也就再也没有想起过，那个问题里经验到的一切情境和人，当时那样强烈的愤怒，悲伤，喜悦，都全部消失，就变成了一个遥远的梦，一个完全被遗忘的剧情。

　　只不过，我们放掉了一个遥远的电影，又习惯性地投入了眼前的这个电影，习惯性地再把眼前的这个电影演得真一些罢了。而年龄稍大一些之后，我们都会觉得厌倦，疲惫，也都隐约感觉到自己又在按照套路编剧本，又在演一个重复了很久的角色、剧情。所有剧情背后的情绪，也在一次次地减弱，那种排山倒海的强烈，开始变成了一种疏离。我们越来越感觉到这一切的不真实，却也只能一次又一次地疲惫应付。并隐隐约约地知道，其实没有什么大不了，无事生非，太阳照常升起，一切不过如此。

　　不必急着说这个世界只是梦一场。不必急着引用梦幻泡影如露如电。不要急着用任何一个经典，任何一句话，来定义此刻的感受。我绕开了所有的说法，只是避免我们的头脑又抓住了一些语句，认为我“读到了一些东西”，“印证了一个想法”。放开对这些语句，正确与否的执著。只是安住在这个感受里。没有评论，没有结论，没有什么必须要说的，你感受到了，体会到了一些，不用说，放在那里，让这个感受自己发展，自己变化。它不需要被定义，也无法被定义。

　　无论我感受到什么，它只是那个感受本身。不是任何语言，思想，经典可以定义，可以描述出来的。它是它本身。

　　知道这篇文章说了一些东西。却也什么也没说。知道自己感觉到了某些东西，想到了某些东西。却也只是简简单单的知道，也没有什么东西可以说，也没有什么东西一直在那里。

　　在这个片刻，你我相遇于这些文字里。下一个片刻，相忘于空无。在空无之境里，没有文字，没有语言，没有说法，也没有问题。