老马开黄腔的本质就是权力欲的官宣

　　荤段子原本是官场通行语境。是权力欲的延伸。

　　在官场，讲段子，是想展现幽默。而讲荤段子，除了想展现幽默之外，还附带一重隐晦的功能，那就是展现权力。

　　一个再喜欢讲荤段子的人，假如跟领导坐一个桌，自己坐下席，领导不开口，恐怕他没有胆量先讲荤段子。上级在下级面前讲荤段子，是一种威慑。越是等级森严的体制中，荤段子越流行。

　　但这种流行，有严格的秩序。平级之间可以讲，关系熟了可以讲。上级已经开了口，不拘小节了，下级才可以勉强陪讲一两个，还不能比上级讲得出彩。

　　但是，上级可以随时随地对下级讲。所谓随时随地，也不是绝对的随时随地。权力越大，级别越高，越敢在相对公开的场合讲，越敢面对相对不熟悉的听众讲。

　　因为，一个人讲荤段子时，隐晦地体现另一重作用：我在划定我的势力范围：你听我的荤段子，而且不得不听，这就意味着你在某种程度上，屈服于我的威慑。

　　而马老板开黄腔：婚姻要幸福，要多用丁丁，少用微信。

　　作为公众人物，嘴巴也没个把门的，和大强子有什么区别？如果马老板这番话出自在我乡下老家某酒桌上的某土老板之口，我虽感冒犯，倒也能够接受。

　　但是作为一家国内标杆企业，竟然堂而皇之地官宣，真的很不体面。老板如此，公关部门不仅毫不避讳，反而大书特书，可见这家企业价值观畸变之深，上下马首是瞻。

　　从996风波开始，马老板的形象就开始迅速崩坏。国内大部分企业或老板尽管背后悄摸着实行996，但明面上绝对避之不谈，闷声发大财。只有马老板好像特别爱往枪口上撞，怎么恶臭怎么来。

　　老马开黄腔的本质就是权力欲的官宣。

　　工作996，生活669。两种恶臭马老板一人全占了。真心求马老板少说两句，安心退休，别再腐蚀年轻人的价值观了。

　　有一个词叫“公德”，公共道德。一个企业可以俗 ，但不能用三俗来代表自以为是的搞笑。让人觉得冒犯，本身就是一种不礼貌 ，尤其还是有意为之。

　　一个企业，用自己的产品与服务输出价值观，当它试着用自然人私域里都难登大雅之堂的话，来彰显自身的风趣、幽默，这就很老流氓了。不分场合开黄腔，和随地大小便没有区别。而随便大小便基本践踏了现代社会文明的底线。

　　当马斯克在思考太空与未来，我们的明星企业家还在下三路上一展自己的小机灵，并借由公共平台大肆传播，这难道不是一种悲哀吗？

　　州官放火百姓点灯，所谓上行下效。民间很多酒桌上，也流行讲荤段子。

　　但这未必代表每一个酒桌上讲荤段子的人都是低级趣味，更可能是很多人屈从于这么个游戏规则。

　　男性在有女性的酒桌上讲荤段子，可以说是隐晦的性骚扰。但这种性骚扰，让人很难反击，即便介意，可能也只有尴尬地陪笑，或者借故躲开，甚至干脆跟他对着讲，表示我不屈服于你。这样，荤段子就不仅仅是荤段子，荤段子背后隐藏着权力欲，代表一个人在当众宣告他对局面的掌控。

　　无论是彰显自我的幽默感，还是掌控局面的权力欲，在迁善改过、利乐他人的目标下看，都是弃之如粪便的杂秽，是羞于向人炫耀的。

　　面对自己尊重的人，敬畏的人，这种话，讲不出口。

　　而真正交心的朋友，聚在一起时，不必靠豪奢的吃喝展示排场，更不必靠荤段子联络感情。那些都是不够熟、不够真诚的表现。真实的自我既已隐藏，又要向对方表演亲昵，才去展示这些虚伪套路。

　　这种笑话基本不可能达到抚慰他人的效果，只是靠迎合众生习气，来彰显自己的幽默。其实，真正的幽默感只有在能起到抚慰他人的作用，让他人在冰冷的尘世中得到温暖，在痛苦中得到安慰时，才是好的品质。

　　我们普通人讲十个笑话，有一个能达到这种水平，就不错了。

　　洗洗睡吧，晚安。

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