最近发展区的教育意蕴论文

　　摘要：教育的意义在于人的生成，最近发展区的教育意蕴在于：最近发展区是促进人发展的基本规律、对人的生成具有重要作用、是确定教育目的的依据，更是高效教育教学的关键。先行组织者是促进儿童最近发展区的跨越和不断发展的手段。

　　关键词：最近发展区；教育；意蕴

　　“人的诞生不只是一个行动，而是一个过程。生命的目标在于完全诞生，可悲剧却在于我们中的大多数人至死都没有达到这种诞生。活着就是每一分钟都在诞生，一旦诞生停止，死亡也就来临。从生理学上看，我们的细胞组织处于不断诞生的过程中；但从心理学上看，我们大多数人却在到达某一点后就不再诞生。有些人完全就是死胎，在生理上他们继续活着，在心理上却渴望返回大地、黑暗和死亡”。人必须学习，人不仅仅是躯体、身体，更是鲜活的人，人的诞生必须以最近发展区为起点并以促进新的、更高层次的最近发展区的生成为目标。

　　一、最近发展区理论

　　最近发展区由苏联教育家维果斯基提出的，其实质是强调儿童认知更高水平发展的可能性。既然是一种可能性，那么可能性本身具有的特性就是具有动态性。可以说，最近发展区理论强调的是认知结构发生质变，是更高水平的发展，是在追求平衡与不平衡的过程中促进自己的认知结构的螺旋上升和产生质变。最近发展区使人产生认知困惑，打破已有的平衡状态，从而导致人的认知结构产生不平衡。处于不平衡状态的个体无法忍受处于不平衡的状态，学生的“相异构想”让他开始怀疑，并产生困惑最终发现问题。

　　“作为偶然的、社会的人的我，被分割在作为整个人性的人的我之外。我对我自己来说是一个陌生人，在同样的程度上，每个人对于我也都是陌生人。我被割裂在人性经验的广阔领域之外，自始至终是人的一块碎片，体验到于己于人来说都是真实的东西的极小的一部分。人面临各种各样的问题，但学生很可能不会发现自己的相异构想，因此，教师在教学过程中的重要作用更加突显出来。为了解决问题问题，他会通过不同的路径找到解决矛盾的平衡点。最近发展区理论强调教育要走在学生已有发展的前面、强调外在力量对儿童成长的引导和促进作用，这种外在力量主要是成人或比自己具有更强能力的同伴和同学。因此，最近发展区理论尤其强调教师在教学过程中促进儿童认知能力发展的作用。

　　二、最近发展区的意义

　　（一）重视顺应过程促进人发展的重要作用

　　人“从他诞生那一刻起，生活就向他提出了问题，这些问题必须由他回答。每时每刻，他都必须回答；不是用他的头脑，也不是用他的躯体，而是用他的全部身心来回答，用那会思、会梦、会睡、会吃、会哭、会笑的他来回答。人不得不以各种方式回答这个问题；即便是疯狂，也是一种解答”。困惑、矛盾、误区都是学生已有的智力水平和品质的体现，因此，要找到学生已有智力的最近发展区必须重视儿童在教学过程中的智力表现。杜威曾经提出了问题解决的经典过程：感知困惑、发现问题、分析问题、解决问题。人面临共同的疾病，即人同人自己、同他的同胞、同自然的梳理，是感觉到生命像沙子一样才能够手中流失，还未懂得生活就将死去；是虽生活在富裕之中却无欢乐而言。不管是学生产生困惑、矛盾还是误区都是新学习的知识不能纳入学生已有认知结构即顺应发生了。

　　人的认知结构或智力要不断发展或产生质变就需要一个个顺应过程的不断产生。“生成来源于历史的积聚和自身不断重复努力。人的生成似乎是于不知不觉的无意识之中达到的，但这无意识曾是在困境中以清醒意识从事某事的结果。”困惑、矛盾、误区的产生说明教学活动本身已使学生注意到教学活动并激发学生的学习兴趣，教学过程中的关键因素就是让学生产生学习兴趣并不断求证或反证自己的已有经验从而获得认知结构产生质的飞跃，因此，学生最近发展区的确定是评判一个老师教学水平高低的关键因素。

　　(二)最近发展区理论是教育目的确定的依据

　　谈到教育目的，我们会重提赫尔巴特和杜威的教育目的。赫尔巴特强调教育分为可能目的和必然的目的，可能的目的指的是受教育者可能从事的职业，必然的目的指的是一个人要成为人所必须具备的道德品质。杜威提出了教育无目的论，认为教育之外无目的，教育过程内的目的无外乎：教育即生活、学校即社会以及儿童经验的不断改

　　组或成长。不管是赫尔巴特的教育目的，还是杜威的教育无目的论，都需要找寻到一个已有的道德水平或经验。教育目的根据不同的标准有不同的分类。宏观角度的教育目的是一个国家或社会把受教育者培养成“什么样的人”的总要求。教育目的的确定除了要根据社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求，还必须结合受教育者身心发展状况确定。除了宏观角度的教育目的，还有微观角度的教育目的。

　　微观角度的教育目的有个人的教育目的、学校的教育目的和教学过程中的教学目标。不管是微观角度的教育目的还是宏观角度的教育目的，确定的依据都不能忽视学生已有的认知水平和认知结构。最近发展区理论强调的是学生已有的认知结构与可能的认知结构的距离，这种距离是科学的、可以缩短的。教育目的的确定实际上也是在寻找已有的目的和可能的教育目的的区间，因此，最近发展区理论不仅适合儿童的认知状况的分析，同样适合寻找教育目的确定的依据。

　　（三）高效教育教学的必要性

　　教育的实质是人与人之间的一种灵与肉的交流，是双方，任何中断这种我和你的对话关系，均使人类畏缩。教育是一种活动，它对受教育者的身心产生一定的影响，但回到教育实际中，我们发现教育的效果存在不同的形式，有高效、有效、零效和负效。教育是促进人的向前向上且和谐的发展，教育必然应该是有效或高效的。教育内容过难或过容易、方法是否恰当直接影响教学的效果。最近发展区不仅仅知识与能力，同样包括过程与方法、情感态度与价值观都有相应的最近发专区，因此，最近发展区是多维的。三维系统中任何要素的最近发展区不能正确、合理地确定，就会导致教学产生“零效”甚至“负效”。最近发展区理论的意义在于提高教学的效率，因此，最近发展区的正确确定是高效教育教学必须的。教育活动关注的人的潜力如何最大限度地调动起来，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。 进儿童“新人”生成的重要前提

　　德国哲学家雅斯贝尔斯曾在他的《教育是什么》一书中明确地指出，“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况，而认为自己比学生优越，对学生耳提面命，不能与学生平等相待，更不能使学生敞开自己的心扉。在人的存在和生成中，教育环境不可或缺，因为这种环境能影响一个人一生的价值定向和爱的方式的生成，然而现行教育本身却越来越缺乏爱心，以至于不是以爱的活动――而是以机械的、冷冰冰的、僵死的方式去从事教育工作。爱的理解是师生双方价值升华的一个因素，但实现它的途径似乎已不是教育，因为现行教育的运用恰恰阻碍了爱的交流。”

　　教育的根本目的是儿童或学生的“新人”的生成，教育必须考虑儿童已有的知识经验、对事物的情感态度等，总之，教育要培养社会需要的人就要把学生最近发展区作为教学的出发点并创造学生的新的最近发展区为目标。一直以来，我们都强调“为迁移而教”，但我们很少有人强调为不断创造学生的新的最近发展区而教。教育促进人的实质就是不断创造学生的最近发展区的不断生成。因此不管是教学的目的还是具体的某一堂课教学目标的确定，还是提高教学效果的要求，归根结底都是为了促进儿童的发展。不管是高效的教学还是低效甚至是零效的教学，都必须通过受教育者得到检验，实质是学生的最近发展区的不断更新。因此，教学效果的试金石可以说是学生的最近发展区。

　　三、利用先行组织者促进儿童最近发展区的跨越

　　“教育者为了在所有无法避免的挫折和失望前不丧失信心，他们需要一种极大的内在稳定性和在此基础上建立起来的耐心。”教育是一种文化交流的活动，是人与人的交往，钱林森在《和而不同――中法文化对话集》一书中说，“每个个体都是独特的，正是他们构成了生命与生命之间生生不息的代代繁衍。但是，这种独特性如果缺少了和其他独特性之间的交流的话，那么，它就会失去意义，就无法显现，更无法绚丽绽放”。

　　因此，只有对话、提升，生命才是常青的，才是有意义的。但对话和交流的前提是对学生的已有经验的了解和认识，换句话说就是要了解儿童的认知、情感与态度、过程与方法的最近发展区。教育的目的是不让人们做灵魂干瘪苍白的粗鄙之人，让我们成为不断成长的完整的人。“意志和知识促使我全身心地投入现在之中，而不是脱离现在，在时间的断层中踽踽走向过去和未来。当下的生活既不是丢掉过去也不是遗失未来。如果过去和未来并没

　　加强现在的话，那么他们就毁灭了现在。人的成长也是一个区间，这个区间如何不断被超越和新生对人的成长起重要作用。”利用先行组织者是促进儿童的最近发展区不断超越的措施。“先行组织者”具有固着点和桥梁的功能，目的是使学习者对学习内容的注意并激发学习的热情和兴趣。“先行组织者”是在学习过程中出现的，能清晰地把已有认知结构和将要生成的更高水平的认知结构联系起来的材料。“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个成为真正的人，成为他自己。”

　　“生命是完整的，它有着年龄、自我实现、成熟和生命可能性等等形式，作为生命的自我存在也向往着成为完整的，只有通过对生命来说是合适的内在联系，生命才能是完整的。”生命的不断完整在于不断推进人的认知、情感态度、过程与方法的新的最近发展区的不断发展。最近发展区更高水平、更高层次的发展需要把人当人，就是“在教育过程中要依据生命的特性，尊重生命发展的内在逻辑和规律，创造适合生命发展需要的环境，提供生命成长的养分和能量。”

　　参考文献：

　　［1］弗洛姆?弗洛姆文集――我相信人有事先自己的权利［m］.改革出版社,1990,(1).

　　［2］亚斯贝尔斯著,邹进译.教育是什么［m］.生活?读书?新知三联书店出版社，1991,(3).

　　［3］博尔诺夫著,李其龙译.教育人类学［m］.华东师范大学出版社,2001,(12).

　　［4］肖川.教育的理想与信念［m］.长沙：岳麓书社,2002,(10).

　　［5］冯建军.生命化教育［m］.教育科学出版社,2007,(3).