《三事忠告二则》原文及译文

　　《三事忠告》二则 张养浩

　　治官如治家

　　治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知;有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓X，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。

　　禁家人侵渔

　　居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。呜呼!使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也;使为子孙而为之，则子孙不能我救也;使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙;为人虽然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )审择焉。

　　(选自《三事忠告》。文渊阁《四库全书》本)

　　5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A.古人常有是训矣 训：斥责

　　B.况牧民之长，百责所丛 牧：治理

　　C.相时度力，敝者葺之 相：观察

　　D.曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉 愈：更好

　　【答案】A

　　【解析】

　　试题分析：本题考查实词的含义，要注意平时积累，注意课本知识的迁移。

　　6.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是

　　二者之间，非真知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )审择焉。

　　A.之 与 而 B.者 与 其

　　C.之 所 其 D.者 所 而

　　【答案】B

　　【解析】

　　试题分析：本题考查对虚词的理解判断能力，平时学习中注意积累归纳，考场上注意知识各迁移。

　　7.下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

　　A.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

　　B.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

　　C.若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣

　　D.若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣

　　【答案】A

　　【解析】

　　试题分析：本题考查断句能力，可结合文意或句中有标志作用的词语来断句。

　　8.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是

　　A.治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。

　　B.管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。

　　C.前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。

　　D.两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。

　　【答案】D

　　【解析】

　　试题分析：本题考查对文章大意的理解和对文章手法的分析，考生可在通读全文的基础上加以把握。

　　9.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)污者洁之，堙者疏之，缺者补之。(3分)

　　译文：

　　(2)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。(4分)

　　译文：

　　(3)使为子孙而为之，则子孙不能我救也。(3分)

　　译文：

　　【答案】

　　(1)污秽的要使它清洁，堵塞的要疏通它，缺少的要补足它。

　　(2)做官的人之所以不能保持清廉，皆是因为家里人喜好奢侈才导致这样的。

　　(3)假使为了子孙而这样做(贪污受贿)，那么子孙不能救我。

　　【解析】

　　试题分析：本题考查文言句子翻译能力，考生要注意落实重点字词，结合文本内容来翻译。

　　参考译文：

　　治理官职好比治理家庭，古人曾经有这样的教诲。大概一家的事情，不论缓急巨细，都应当知道；如果有些不知道，就不能治理好。何况治理百姓的长官，要做的事有那么多，比如学校、驿站、粮库、监狱、农田水利、桥梁堤坝等，凡是要做的事，都要适时努力去做。破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，旧的地方没有的把它经营好。如果认为，那些事情不去做，与我有什么相干？反正不久我就要卸任，为什么去自找苦吃呢?这样的念头一旦产生，那么一切政务都会做不成了。所以，前辈说:对待公家的事务，只要有一点不尽心思，就是无功而受俸禄，就会得罪了苍天。

　　（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能满足家人的欲望，他的趋势一定是从别人那里获取，有的谋取私利侵扰百姓，有的趁着打官司收受贿赂，有的以借贷为名，有的以婚姻相托，一个接一个宴请接受馈赠，全家人没有禁止，以致于动不动就受到牵制，威力无处施展。自己虽然一天天兴旺，老百姓却一天天劳累；自己虽然一天天高兴，老百姓却一天天埋怨。因为这个而名声败坏，遭受污辱，最后一并被拘禁。唉，如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能来救我，哪里比得上任职时廉洁勤勉，自己把它做得更好呢！大概为了自己廉洁勤勉，即使全家总是清贫，但子孙安康荣耀。为了别人侵吞牟利即使欢然安乐，但祸患随时会在身边发生。上述两种情况，如果不是真正懂得深切领悟的人，是不轻易与他讲的。做官的君子，一定要谨慎作出选择。